أجاب الدكتور محمود شلبى مدير ادارة الفتوى الهاتفية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية
ان نسيان احد الركعات كما فى حالة السؤال سواء كان فى الصلاة الرباعية او فى صلاة المغرب وغلب على ظن المصلى انه نسى ركعة وتذكرها عليه الا يكمل ما يؤديه سواء من تشهد وخلافه ولا يكمله ويأتى بالركعة التى نسيها ويبنى عليه وذلك لان ما كان يؤديه وتركه ليس فى مكانه وموضعه وعند الانتهاء من التشهد تأتى بسجدتى سهو تأتى بالتسليم
والسجود للسهو الجابر للصلاة يجوز فى نهاية الصلاة ان لم يتذكره المصلى وان نسيه تماماً ولم يأتى به يقول الشافعية ان صلاته تكون صحيحة لان السجود للسهو سنة
وعليه فان شك الانسان فى عدد الركعات او عدد السجدات يبنى على العدد المتيقن ثم يأتى بسجدتى السهو قبل التسليم
ولفت امين الفتوى انه اذا افترض ان الانسان قد اتى بما اتاه من ركعات او سجدات اعتقاداً منه بالنقص فى الصلاة لسهوه عنها الى ان صلاته كانت تامة نقول فما اتاه الانسان لاتمام الصلاة سهواً يكون ترغيماً للشيطان ويثاب الانسان
والله اعلم
جاء ذلك خلال البث المباشر الذى تبثه دار الافتاء المصرية على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعى فيسبوك للاجابة على اسئلة المواطنين ويدير الحلقة الباحث طاهر فاروق زيد
اترك تعليق