لبس المُحرم لشراب الدوالى للضرورة يوجب فدية تدور بين ثلاث

رئيس مجلس الإدارة

طارق لطفى

رئيس التحرير

عاجل

أوضحت واعظة الازهر الشريف آية فرحات _أن لبس شراب الدوالى لا يصح للمُحرم إلا حال وجود ضرورة طبية فإذا كان هناك ضرورة طبية جاز له لبس شراب الدوالى ولكن يكون عليه فدية يُخير فيها بين ثلاث أمور

إما ذبح شاة أو كبش أو نعجه تُجزئ فى الاضحية وتوزع على قراءه الحرم او باطعام سته مساكين نصف صاع من طعام اهل البلد كالرز او التمر أو بصيام ثلاثة أيام

ومن محظورات الاحرام لبسُ المخيط _وفى هذا الشأن قال المُستشار السابق بدار الافتاء الدكنور مجدى عاشور

أن السنة في حق من يريد الإحرام بالحج أو العمرة لبس رداءين أبيضيّ فالمقصود من المخيط ما فُصِّل على قدر الجسم، كالقميص والسراويل والجُبة

وفى عموم حكم لبس محظورات الاحرام للمُحرم بينت الافتاء _ إنه لا يجوز شرعًا لبس الجوارب أو الملابس المفصلة كالجلباب للحاج.

وأشارت الدار الى أنه إذا اضطر الحاج لذلك فلا حرج وعليه الفدية؛ لقوله تعالى:

"فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ"البقرة: 196 .