رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
- الإسكان تناقش التحضيرات لمؤتمر الإسكان العربي التاسع 2026
- الرئيس السيسي يطّلع على مؤشرات أداء منظومة التأمين الصحي الشامل
- رئيس الوزراء يتابع الموقف التنفيذي لأعمال مشروع تطوير سوق العتبة بوسط القاهرة
- وفق تصنيف التايمز: شرم الشيخ ضمن أجمل 20 وجهة سياحية عالمية
- أسماء ضحايا حادث التصادم المروع بطريق الإسكندرية الصحراوي
حكم الكذب فى الرؤى المنامية لتصبير أللأُم التى فقدت ولدها
لم يبقى من اثر النبوة التى ختمها محمدﷺ سوى البُشريات التى يُبشر بها المولى عز وجل اوليائه من المؤمنين فى الرؤيا فيُبشرهم بالخير او بحذيرهم من شر
المؤمنين الاكثر حظاً فى الرؤى الاكثر صدقاً
ويقول العُلماء كلما كان الانسان اكثرُ قُرباً من الله تعالى واكثر ايماناً وتقوى كُلما كانت رؤياهُ اكثرُ صدقاً وتحققاً
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إلَّا المُبَشِّراتُ. قالوا: وما المُبَشِّراتُ؟ قالَ: الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ" البُخارى
وقال أيضًا صلى الله عليه وسلم:" الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة"رواه البخاري ومسلم.
وقال أيضًا صلى الله عليه وسلم: رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة. متفق عليه.
الكذب فى الرؤيا من اجل تصبير الام الحزينة لفقد ولدها
وحول الكذب فى المنامات لاجل تصبير ومواساة الام الحزينة _قال العُلماء ان لتصبير الام او لغيرها عند فراق الاحباء له طُرق عديدة ووسائل مشروعة هى اجدى من الكذب منها التذكير بمثوبة الصابرين وما اعده الله تعالى لهم من الاجر العظيم مع قص بعض القصص الدلة عليهم
والتذكير بأن الجزعً لن يُعيد غائباً او يردُ فائتاً ويُمكن تعزيتها بالتذكير بالمُصاب الاكبر وهو موت النبى صل الله عليه وسلم
حكم الكذب فيما يراه الإنسان من الرؤى والمنامات
بينت الافتاء انه جاء فى شأن الكذب فى الرؤى المنامية قول الطبرى
" إنما اشتد فيه الوعيد (اى الكذب فى رؤى المنامات) مع أنَّ الكذب في اليقظة قد يكون أشدّ مفسدة منه.. لأن الكذب في المنام كذب على الله أنه أراه ما لم يره، والكذب على الله أشد من الكذب على المخلوقين؛ لقوله تعالى: ﴿وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ﴾ هود: 18"
ولفتت انه ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلُمٍ لَمْ يَرَهُ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، وَلَنْ يَفْعَلَ» رواه البخاري.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِىيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ» رواه البخاري.
ولفتت ان المقصود من قوله: «أفْرَى الفِرَى»اى أشد الكذب وأكذب الكذبات ان «يُرِي عَيْنَيْه» اى يدَّعي أنه رأى رؤيا وهو لم ير شيئًا.
اترك تعليق