رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
اداب اصلها كتاب الله والسنة النبوية فى مُعاملة العمالة والخدم
وضع احد الافلام السينمائية الغير المصرية الانسانية فى محك شديد الخطورة _حينما ابرز مدى القسوة والاستغلال _الذى قد يتعرض له بعض العمالة لفقرهم او لضعفهم
وكأننا فى معقل جديد للعبودية يكون الاسر والقيدُ فيها رغماً لشخص على غرار القرون الغابرة ولكن دون حرب
ولم يُذكر على ما اطلعنا عليه ان من علامات الساعة عودة الرق _الا من ناحية واحدة اذا كان هذا موضع ذا فهم صحيح "ان تلد الامة ربتها "
حيثُ جاء فى معنى ذلك عند بعض العلماء_اى" ان تلد المملوكة سيدتها، أي تحمل من سيدها وتلد سيدتها؛ لأن بنت السيد سيدة وابن السيد سيد. "
اداب اصلها النبىﷺللعمالة والخدم
ومن الاداب والحقوق التى اصلها النبىﷺللعمال والخدم
_إحسان مُعاملتهم وعدم اهانتهم اوضربهم او الدعاء عليهم
_عدم تكليفهم بما لا يطيقون من الاعمال
_العفو والتجاوز عنهم مع ما قد يبدر منهم من المُخالفات التى تستحقُ العقابُ عليها
_المسارعة في ان يُوفى الخادم او العامل أجره المُكافئ لجهده
نصوص القرآن والسنة التى تؤسس اداب المُعاملة وحقوق الخادم او العامل منها
_" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ "المائدة: 1
_" إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا " النساء: 58
_قوله تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ"الأنفال: 27 .
_قول النبىﷺ"أعطوا الأجيرَ أجرَهُ قبلَ أن يجفَّ عرقُهُ
"ابن ماجة
_ وقوله ﷺ"هُم إخوانُكم خَوَلُكم، جَعَلَهم اللهُ تحت أيْديكم، فمَن كان أخُوه تحت يَدِه فلْيُطعِمْه ممَّا يَأكُلُ، ويُلبِسْه ممَّا يَلبَسُ، ولا تُكلِّفوهم ما يَغلِبُهم، فإنْ كَلَّفتُموهم فأعينُوهم، ومَن لم يُلائِمْكم منهم فبِيعوهم، ولا تُعذِّبوا خَلْقَ اللهِ"
_وما روى عن ابن عُمر انه قال "جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، كم نعفو عن الخادمِ؟ فصمَتَ، ثم أعادَ عليه الكلامَ، فصَمَتَ، فلما كان في الثالثةِ قال: اعفُوا عنه في كل يومٍ سبعين مرةً" صحيح ابو داود
اترك تعليق