قال اهل العلم والتخصص ان المولى عز وجل اخذ فى يوم عرفة على ذرية ادم عليه السلام الميثاق او العهد فقال لهم "أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى" [الأعراف: 172_ فأقروا بربوبيته ووحدانيته سبحانه
وقد ثبت ذلك فى حديث النسائى عن ابن عباس الذى نقله عن النبى صل الله عليه وسلم الذى قال فيه " اللَّهَ تعالى أخذَ الميثاقَ من ظَهرِ آدمَ عليهِ السَّلامُ بنعمانَ يومَ عرفةَ فأخرجَ من صلبِه كلَّ ذرِّيَّةٍ ذرأَها فنثرَها بينَ يديه ثمَّ كلَّمَهم قُبُلًا قال تعالى" أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ "
والنُعمان وهو موقع ذلك الحدث مما قيل فيه انه واد وراء عرفة يُقال له نُعمان الاراك او نعمان السحاب وقيل ايضاً انه واد فى مكة جبل التنعيم بين جبلة نعيم وناعم
ويوم عرفة هو اليوم التاسع من ذى الحجة والوقوف بعرفات هو ركنُ اصيل فى الحج اجتمع عليه العلماء والفقهاء فلا حج بغير الوقوف على عرفات ويصح الحج اذا بدأ وقت الوقوف على عرفات بعد الزوال اى الظهر الى ان ينتهى بطلوع فجر يوم النحر
اترك تعليق