يبدأ اليوم السبت صيام اولى الايام القمرية الثلاث من شهر رجب والتى تعد من صيام النافلة غير الواجبة التى يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها 

وقد ورد فى صحيح البخارى فى فضل صيام النافلة عنه صل الله عليه وسلم  "مَن صامَ يَوْمًا في سَبيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا."_وورد ايضاً"  قالَ عنه صل الله عليه وسلم  اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ؛ فإنَّه لي، وأَنَا أجْزِي به، والصِّيَامُ جُنَّةٌ" 

كما ورد فى فضل فى الاشهر الاربع الحُرم "مُحرم _وذى القعدة _وذى الحجة _ورجب "انها يعظم فيها الذنب كما يضاعف الجزاء والثواب على الاعمال الصالحات ومنها الصيام فقد ورد عنه صل الله عليه وسلم انه قال "قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك " 

والايام القمرية فى شهر رجب تنتهى الثلاثاء 15 رجب وتكون ساعات الصيام فيها تقترب من 13ساعة يومياً فى تلك الايام 
  
 الجمع بين صيام الايام البيض وكفارة اليمين

و حول الجمع بين صيام الايام البيض وكفارة اليمين اكد الشيخ_ عويضة عثمان_ على جواز الجمع بين صيام كفارة اليمين وصيام الايام البيض ولكن بشرط  عقد النية لكفارة اليمين لانها هى الواجبة والتى يمكن للمسلم ان يجريها فى تلك الايام المباركة 
 
  الجمع بين صيام الايام البيض وكفارة اليمين

حول الجمع بين صيام الايام البيض وكفارة اليمين اكد الشيخ_ عويضة عثمان_ على جواز الجمع بين صيام كفارة اليمين وصيام الايام البيض ولكن بشرط  عقد النية لكفارة اليمين لانها هى الواجبة والتى يمكن للمسلم ان يجريها فى تلك الايام المباركة 
 
  تعدد النوايا فى النافلة 

وأكد الدكتور مجدى عاشور المستشار الاسبق لمفتى الديار المصرية أن تعدد النوايا في العبادات النافلة له الكثير من الأجر والثواب، مع إخلاص النية في العبادة لله تعالى، وتحقيق شروطها والبعد عن نواقضها، واستشهد بالحديث القدسي: "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به".

تعيين النبة فى صيام الفريضة والنافلة 

وقد اشارت دار الافتاء ان تعيين النية في الفرض شرط ؛ بأن ينوي المسلم أنه صائم عن رمضان أو نذر أو عن كفارة  لأنه عبادة مضافة إلى وقت، فوجب التعيين في نيتها كالصلوات الخمس ولا يجزئ المسلم  صيام فرض حتى ينويه أي وقت كان من الليل

واوضحت ان جمهور الفقهاء ذهبوا  إلى أنه لا يشترط تبييت النية في صوم التطوع مثل صيام الايام القمرية الثلاث وصيام ايام الاثنين والخميس ، بشرط ألا يكون فعل شيئًا من المفطرات من أول طلوع الفجر إلى وقت إطلاق نية الصوم.

وقد استقرت دار الافتاء على انه من أكل أو شرب ناسيًا في نهار رمضان أو في صيام التطوع لا يبطل صومه، ولا يجب عليه القضاء ولا الكفارة مستشهدة بقوله صل الله عليه وسلم "مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ» أخرجه مسلم في صحيحه، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أيضًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «إِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْه"