اجاز اهل العلم إصدار بطاقات حضور المباريات التي تحتوي على جوائز تشجيعية بشرطين اثنين
_ أن لا يزيد ثمن البطاقة -من أجل الجوائز- على الثمن المقرر لحضور المباريات.
_ ألا تتضمن الرياضة في نفسها محذورًا شرعيًّا: من كشف العورات، أو الرياضة النسائية، أو الأذى البالغ كالملاكمة، ونحو ذلك. والله أعلم.
المشاركة في مسابقات التوقعات من خلال تطبيق إلكتروني
اجازت دار الافتاء المصرية الاشتراك فى تطبيقات مسابقات توقعات كرة القدم إِذا اشترك فيه أحد المشتركين من غير دفع اشتراك ويكون له نصيب من التَّوقُّع والفوز
وكذلك اذا ما لو كان الاشتراك فى ذلك التطبيق لا يتطلب دفع أموال من المتسابقين
حكم دفع مبلغ من المال فى تطبيق مسابقات التوقعات
وافادت انه أَمَّا إذا كان الاشتراك فيه على نحو يتطلب دفع مبلغ من المال من كل المشتركين يعد ذلك يقوم بتقييم التوقُّعات؛ فمن صحَّ توقعه استرد ماله وفوقه زيادة، ومن لم يصح تَوقُّعه لم يستردّ ماله؛ فلا يجوز حينئذٍ الاشتراك فيه.
حكم مراهنات الجمهور على نتائج مباريات كرة القدم
قد افاد العلماء ان الكسب المادي من رهان الجمهور على نتائج المباريات حرام؛ قال الله تعالى_"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" المائدة /90. والميسر: القمار الذي كانوا يتقامرون به في الجاهلية.
القمار _الميسر
وقد عرفت دار الافتاء الميسر بأنه _هو القمار والمراهنة بالأموال، ومن معانيه السهولة؛ لأن الرجل يأخذ مال غيره بيسر وسهولة من غير كدّ ولا تعبٍ وافادت انه محرّم شرعًا إلا ما استثناه الشارع وأجازه لدوافعَ مشروعةٍ؛ كالتَّسابق بالخيل والإبل، والرّمي، وبالأقدام، وفي العلوم.
المراهنة فى مجال الرياضة
وبينت انه لا مانع شرعًا من المراهنة في مجال الرياضة إذا كانت مما استثناه الشارع وأجازه، وكانت الجائزة مقررة من ولي الأمر، أو كانت من أحد المتسابِقَين دون الآخر، أو كانت من كِلَا المتسابِقَين ودخل بينهما ثالث، فإن كانت الجائزة من كلٍّ من المتسابقين فهو من القمار المحرم.
اترك تعليق