حذر الداعية الاسلامى الشيخ_ محمد ابو بكر_من علماء الازهر الشريف من يمين يسبب العقم ويقطع النسل ويأتي بالفقر عاجلًا غير اجل ويذهب بالمال وهو يتساوى مع الشرك وقتل النفس التى حرم الله فى العقوبة وهو فى منزلة الاثم
وافاد الشيخ محمد ابو بكر ان ذلك اليمين هو _اليمين الغموس _وهو اليمين الذى يتعمده صاحبه قاصداً وهو يعلم انه كاذب تساوى فى ذلك الحلف بالله فيه او الطلاق او النبى او المصحف
واشار الداعية الاسلامى ان ذلك اليمين لا كفارة له الا ان يغمس صاحبه فى نار جهنم الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه بشرط رد الحقوق وتكذيب النفس
الحلف يميناً شرعاً
قال عليه الصلاة والسلام: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ» وافادت الافتاء ان الطعام المقصود ما أشبع البطن، والكسوة ما تستر البدن عرفًا.
حكم تعدد الحلف على شئ واحد
وبينت الافتاء ان الحلف يعد يمينًا شرعًا وهي يمين منعقدة؛ فإذا قصد الانسان إنشاء اليمين في كل مرة حلف فيها ثم أراد الحنث بعد ذلك تجب عليه كفارات متعددة بعدد مرات الحلف، أما إذا أراد بالتكرار التأكيد ومجرد الإعادة يصدق ديانة وفيما بينه وبين الله تعالى، وتجب حينئذٍ بالحنث كفارة واحدة، وكفارة اليمين إطعام عشرة مساكين مما يشبع البطن أو كسوتهم بما يستر البدن، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.
يمين المصحف
وقال العلماء إن الحلف على المصحف يمين بالله تعالى؛ قال صاحب "مجمع الأنهر": [وفي "الفتح": وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْحَلِفَ بِالْمُصْحَفِ الْآنَ مُتَعَارَفٌ فَيَكُونُ يَمِينًا. وَقَالَ الْعَيْنِيُّ: لَوْ حَلَفَ بِالْمُصْحَفِ أَوْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ أَوْ قَالَ: وَحَقُّ هَذَا فَهُوَ يَمِينٌ، وَلَا سِيَّمَا فِي هَذَا الزَّمَانِ الَّذِي كَثُرَ فِيهِ الْحَلِفُ بِهِ] اهـ.
كفارة اليمين المنصوص عليها فى القرآن
وكفارة اليمين هي المنصوص عليها في قوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ﴾ [المائدة: 89]._اطهام عشرة مساكين او تحرير رقبة فمن لم يستطع فعليه بصيام ثلاثة ابام
اترك تعليق