حلاوة المولد.. تىزين الشوارع

أيام قليلة تفصلنا عن الاحتفال بمولد سيد الخلق أجمعين سيدنا محمد ــ صلي الله عليه وسلم ــ الذي سيكون في الثاني عشر من ربيع الأول من كل عام والذي يوافق الثامن من أكتوبر المقبل.

وكعادة كل عام نحتفل بالمولد النبوي الشريف من خلال شراء حلوي المولد لادخال الفرحة والسعادة علي قلوب الصغار والكبار. هي عادة مصرية قديمة مستمرة منذ دخول الفاطميين مصر حتي الآن. حيث انتشرت الشوادر وتزينت المحلات لبيع حلوي المولد من خلال أشكال جديدة وأيضاً الأشكال المعتادة والتي يقبل عليها المواطنون وتدخل عليهم الفرحة والسرور.

بدأ انتشار حلوي المولد في الأحياء الشعبية فيِ مصر في السرادقات والمحلات الكبري بكل أشكالها وأنواعها حيث أعدت الحلوي للبيع وبدأ عرضها ويتباري الجميع في صنعها وتقديمها وخاصة محلات الحلويات ومحلات المقلي "بائع اللب" والسرادقات ومنطقة باب البحر.

قامت "الجمهورية اونلاين " بجولة للتعرف علي أسعار الحلوي وتشكيلاتها المختلفة.

أما في شارعب باب البحر الشهير ببيع الحلوي جملة فلقد تحول إلي سوق كبير لحلوي المولد والعرائس الخاصة بالمولد وأهمها العروسة والحصان المصنوعان من السكر حيث ينتشر في هذا الشارع العديد من الورش التي تقوم بتصنيعها.

حسن الزهار "تجار": إن الأسعار ارتفعت بنسبة 25% عن العام الماضي حيث إن أسعار حلوي المولد في باب البحر تبدأ من 35 جنيهاً للكيلو وتصل إلي 100 جنيه حسب أنواعها واختيارات الزبون وعرائس البلاستيك تبدأ من 40 جنيهاً وحتي 140 جنيهاً حسب حجم العروسة وزخارفها وأسعارها القرص حمص أو سمسم يبدأ من 15 جنيهاً وحتي الآن لم يبدأ الاقبال علي شراء الحلوي بسبب دخول المدارس والجامعات في بداية الشهر القادم ومن المتوقع أن تنخفض المبيعات لانخفاض كميات الشراء هذا العام ومن المحتمل أن يكون الرواج بعد دخول المدارس والجامعة.

محمد رفعت "تاجر": هناك تشكيلتان من علب حلوي المولد الأولي تبدأ من 50 جنيهاً وتحتوي علي أنواع شعبية مثل العلف والقرص والملبن بأنواعه والأخري تبدأ من 70 جنيهاً وتحتوي علي قرص بندق ولوز ومكسرات وأقراص البندق واللوز بسعر 19 جنيهاً والكاجو 24 والفسدق 34 والعلف 6 جنيهات والملبن الحبل الكيلو 90 جنيهاً والعلب الجاهزة تبدأ من 35 جنيهاً.

مصطفي عكاشة "تاجر": الأسعار مرتفعة عن العام الماضي لارتفاع أسعار الخامات والنقل وأسعار العلب الجهازة تبدأ من 40 جنيهاً وحتي 120 جنيهاً حسب اختيارات الزبون وأسعار العرائس الحلاوة تبدأ من 15 جنيهاً وحتي 60 جنيهاً للحصان الحلاوة والعرائس تبدأ من 15 وحتي 80 جنيهاً وهناك اقبال من الأرياف علي شرائها حتي الآن.

المواطنون: "ربنا ما يقطع لنا عادة"

أكد عدد من المواطنين أن حلول المولد النبوي مع بدء دراسة شكل عبئاً مادياً كبيراً علينا ولكن في كل الأحوال سنشتري الحلوي ونحتفل بالمناسبة الدينية الغالية ولكن علي قدر طاقتنا خاصة بعد شرائنا مستلزمات المدارس وتوفير فلوس الدروس الخصوصية.

حسنية عبدالغفار "ربة منزل": "المولد" مع دخول المدارس شكل عبئاً علي الأسرة وخاصة مع الحالة الاقتصادية التي يمر بها العالم ولكن سنضطر إلي الشراء بكميات أقل هذا العام حتي لا نقطع العادة التي تربينا عليها ففرحة الأبناء بالدنيا.

أشرف عطية "محاسب": "المولد" سيكون في بداية الشهر ولهذا قمت بجولة علي المحلات لمعرفة الأسعار وتحديد الكميات التي سأقوم بشرائها للأولاد وفي انتظار "منة المولد" وأعتقد أن الأسعار متوسطة ولكن دخول المدارس والدروس الخصوصية التي بدأ أثرت فينا جميعاً مع ارتفاع أسعار المواد الخام والكهرباء والغاز والمياه والحرب الأوكرانية وارتفاع سعر الدولار كل هذه العوامل لن تمنعنا من شراء حلوي المولد والاحتفال مع أبنائنا.

عمر حميدة "موظف": قمت بجولة في باب البحر لمعرفة أسعار حلوي المولد بعد أن قمت بشراء بعض الأدوات المكتبية من شارع الفجالة برمسيس وأسعار باب البحر جيدة مقارنة بمحلات الحلويات الكبري ولكن المهم هو الجودة ونوع الخامات المستخدمة في التصنيع واعتزم هذا العام الشراء من باب البحر لرخص ثمن الحلوي.
ضوي عبدالهادي "تاجر": إنه من الرغم من الحالة الاقتصادية غير المستقرة التي نعيشها ودخول المدارس والدروس الخصوصية إلا أن شراء حلوي المولد وانتظار يوم مولد النبي ــ صلي الله عليه وسلم ــ والاحتفال بمولده من العادات المحببة إلينا جميعاً والتي ننتظرها كل عام ونفرح بها ويجب أن نستمر في الاحتفال بها رغم أي ظروف "وربنا ما يقطع لنا عادة".

د.محمود عابدين.. أحد علماء الأزهر: "المولد النبوي" إطلالة للرحمة الإلهية

يقول الدكتور محمود عابدين احد علماء الأزهر الشريف ان دار الإفتاء تلقت سؤالا حول حكم الاحتفال بالمولد النبوي ونشر موقع بوابة الأزهر الإجابة والتي نستعرضها فيما يلي:قالت أمانة الفتوي في إجابتها المطولة علي سؤال يتطرق إليپحكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف إن المولد النبوي الشريف إطلالة للرحمة الإلهية بالنسبة للتاريخ البشري جميعه» فلقد عَبَّر القرآن الكريم عن وجود النبي -صلي الله عليه وآله وسلم- بأنه "رحمة للعالمين" وهذه الرحمة لم تكن محدودة» فهي تشمل تربيةَ البشر وتزكيتهم وتعليمهم وهدايتهم نحو الصراط المستقيم وتقدمهم علي صعيد حياتهم المادية والمعنوية كما أنها لا تقتصر علي أهل ذلك الزمان» بل تمتد علي امتداد التاريخ بأسره.

وأشارتپدار الإفتاءپفي حديثها عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف إلي أن الاحتفال بذكري مولد سيد الكونَين وخاتم الأنبياء والمرسلين من أفضل الأعمال وأعظم القربات» لأنها تعبير عن الفرح والحب للنبي -صلي الله عليه وآله وسلم- ومحبة النبي -صلي الله عليه وآله وسلم- أصل من أصول الإيمان وقد صح عنه أنه -صلي الله عليه وآله وسلم- قال: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّي أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ" رواه البخاري.
واستندت أمانة الفتوي في فتواها عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف إلي ما قاله قال ابن رجب: من أن محبَّة النبي -صلي الله عليه وآله وسلم- من أصول الإيمان وهي مقارِنة لمحبة الله عز وجل وقد قرنها الله بها وتَوعَّدَ مَن قدَّم عليهما محبَّة شيء من الأمور المحبَّبة طبعًا من الأقارب والأموال والأوطان وغير ذلك.

الباحث هاني فتح الله: بدعة حسنة.. دخلت مصر مع الفاطميين

ومن الناحية التاريخية يقول هاني فتح الله الباحث في التاريخ الاسلامي ذهب بعض الباحثين والدارسين إلي أنّ من ابتدأ فكرة الاحتفال بذكري المولد النبوي وأول من جعل ذكري مولد النبي الكريم عيداً يُحتفل به علي نطاق الدولة والمجتمع الفاطميون والبعض يوغل في التاريخ الإسلامي ويعيد إنتاج إجابة سؤال أول من احتفل بذكريپالمولد النبويپإلي العصر النبوي وإلي النبي الكريم نفسه من خلال قوله صلي الله عليه وسلم "هذا يوم ولدتُ فيه" في إجابة له صلي الله عليه وسلم حول اختياره ليوم الإثنين لصيامه.

ويذكر الإمام جلال الدين السيوطي في كتابه "حسن المقصد في عمل المولد" أنّ أول من احتفل بالمولد بشكل كبير ومنظم هو حاكم أربيل (في شمال العراق) الملك المظفر أبو سعيد كوكبري بن زين الدين علي بن بكتكين والذي قال عنه السيوطي وابن كثير: أنه أحد الملوك الأمجاد والكبراء الأجواد وكان له آثار حسنة وهو الذي عمر الجامع المظفري بسفح قاسيون.

ومن مظاهر الاحتفال في مصر ايام الفاطميين الذين يعدون أوّل من احتفل بذكري المولد النبوي الشريف كما احتفلوا بغيره من الموالد الدورية التي عُدت من مواسمها. وفي سنة 488 هـ "تحت خلافة المستعلي بالله" أمر الأفضل بن أمير الجيوش بدر الجمالي بإبطال الاحتفال بالموالد الأربعة وهي المولد النبوي ومولد الإمام علي ومولد السيدةپفاطمة الزهراءپومولد الإمام الفاطمي الحاضر20.

وقد وصف الدكتور عبد المنعم سلطان في كتابه عن الحياة الاجتماعية في العصر الفاطمي الاحتفالات آنذاك فقال: "اقتصر احتفال المولد النبوي في الدولة العبيدية "الفاطمية" بعمل الحلوي وتوزيعها وتوزيع الصدقات أما الاحتفال الرسمي فكان يتمثل في موكب قاضي القُضاة حيث تُحمل صواني الحلوي ويتجه الجميع إليپالجامع الأزهر ثم إلي قصر الخليفة حيث تلقي الخطب ثم يُدعي للخليفة ويرجع الجميع إلي دورهم أما الاحتفالات التي كانت تلقي معظم الاهتمام فكان للأعياد الشيعية".

ويضيف أنه منذ بدء المصريين الاحتفال بالمولد النبوي وتعتبر حلوي المولد من أساسيات الاحتفال حيث يتم تصنيعها خصيصا لهذه المناسبة من شتي انواع المكسرات والسكر بانواعها وايضا صنع تماثيل من السكر مثل عروسة المولد والفارس البطل الراكب علي الحصان ويتم اهداؤها للاطفال وايضا يهديها الخاطب لمخطوبته في هذا المولد وقد اسموه المصريون موسماً ويصنعون فيه اشهي الماكولات وخاصة البط والحمام والكشك وغيرها.

في المحلات الكبيرة.. عبوات صغيرة للتيسير علي المواطنين!

ففي احد المحلات الحلويات الشهيرة بوسط القاهرة قال لنا مدير فرعها "الذي اعتذر عن ذكر اسمه" ان الاسعار ارتفعت هذا العام بنسبة 25% عن العام الماضي واقدمت المحلات علي تقديم عبوات اصغر حجما للتيسير علي المواطنين للشراء وخاصة هذه الايام التي يتواكب معها مولد النبي الكريم مع دخول المدارس فعلي الرغم من ما قد تتكبده الاسرة من مصاريف الادوات المدرسية الا انهم حرصون علي الاحتفاء بمول سيد الخلق بشراء حلوي المولد لاسعاد الاطفال تتراوح العلب الجاهزة مابين 55 جنيها وحتي 950 جنيهاً حسب مكوناتها وتصل صناديق اخري الي 2400 جنيه مصري اما القطع فاسعارها كالاتي القرص المخصوص 20 وقرص العلف فول 30 وسمسمية 25 وحمصية 25 وملبن حبل الكيلو 180 جنيهاً وبسيمة 30 لديدة 35 وحمام 35 الفسدقية 70 واللوزية 55 والبندقية 55 والكاجو 60 مع تشكيلة اخري من الحلوي.

ركود.. في المناطق الشعبية

وفي إحدي محلات المقلاة باحد الاحياء الشعبية في القاهرة يقول عادل مطاوع صاحب المقلاة: ان اسعار الحلويات زادت بحوالي 20% بسبب ارتفاع سعر السكر والمكسرات والنقل وخلافة وهناك حالة من الركود في السوق الان نتيجة لدخول المدارس واسعار العلف "سمسمية وحمصية وفولية" الكيلو 86 جنيهاً ووالنوجا وساندويتش قمر الدين والملبن الاحمر والقشطة بانواعها وملبن الجيلي واللديدة الحمام واقراص الحلاوة واقراص السمسمية والفولية والحمصية بسعر القرص 7 جنيهات وللوز والبندق والكاجو بسعر 30 جنيهاً والفسدق 35 جنيهاً والعرائس البلاستيك تبدأ من 100 وحتي 300 والجمل تبدأ من 20 جنيهاً وأغلب الزبائن يفضلون ان يقوموا بتشكيل علب خاصة بهم ويتم تسعيرها حسب مكوناتها.

"سرادقات رمسيس" تنتظر الزبائن

وفي أحد السرادقات في رمسيس يقول فؤاد علي حسن "تاجر" ان اسعار حلوي المولد هذا العام ارتفعت ولكن هذه موسم مهم لكل المصريين حيث بدأنا بفرش بضاعتنا وعرضها علي الزبائن والكل الآن يبدأ يسأل عن الاسعار وياخذ المعلومة خاصة ونحن في اخر الشهر واتوقع ان تبدأ الاقبال علي الشراء مع بداية شهر اكتوبر فسعر العلب الحلاوة يبداء من خمسين جنيهاً وحتي 200 جنيه والعرائس البلاستيك نبدأ من خمسين جنيهاً وحتي 300 جنيه وقرص الفسدق 35 والبندق واللوز والكاجو 30 والملبن بسعر 150 جنيهاً للكيلو والبضائع متوفرة.