رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
- ٥٠ مليون جنيه .. مي عمر تصبح الأعلى أجرا بين نجمات رمضان ٢٠٢٦
- حقيقة معاقبة ياسر إبراهيم بسبب واقعة مروان عطية
- جابكو ودراجون أويل تناقشان استخدام الذكاءالاصطناعي لتعظيم إنتاج الحقول
- مد فترة التقديم على الطرح الثاني لإعلان سكن لكل المصريين 7 (إنفوجراف)
- صدمة في الأهلي بسبب غياب زيزو وكريم فؤاد عن مباراة القمة
ماهى المدة المحددة للامتناع عن قص الاظافر والشعر قبل الاضحية
ماهى المدة المحددة للامتناع عن قص الاظافر والشعر لمن كان ينوى الاضحية واجابة على ذلك السؤال _اوضح الدكتور محمد عبد السميع_ مدير الفروع الفقهية وامين الفتوى بدار الافتاء المصرية ان النبى صل الله عليه وسلم قال " إذا دخَل العَشرُ الأوَلُ فأراد أحدُكم أن يُضَحِّيَ فلا يَمَسَّ من شعَرِه ولا من بشَرِه شيئًا "
واشار امين الفتوى ان الفترة التى يسن فيها لمن كان ناوياً ان يضحى الامتناع عن الاخذ من اظافره وشعره تبدأ مع غروب شمس اليوم السابق لبدء الايام الاول لعشر ذى الحجة
وشرح امين الفتوى ذلك قائلاً " ان الشهر العربى والشهر الميلادى يتوافقان فى نفس ترتيب الايام اى ان تاريخ اليوم فى شهر يونيو هو ذاته التاريخ فى شهر ذى القعدة فيوم 30 يونيو يكون غالباً وفقاً للرؤية الفلكية سيكون غرة ذى الحجة فينبغى من يوم 29 يونيو والذى يوافق فى نفس الوقت 29 ذى القعدة ان نمتنع عن الاخذ من الشعر والاظافر لمن كان ينوى الاضحية "
فائدة الامتناع عن الاخذ من الشعر والاظافر لمن يضحى
وبين د.عبد السميع ان الامتناع عن الاخذ من الاظافر او الشعر من الاعمال الصالحة التى تشبه هيئة الحجيج ومن تشبه بهم فى ذلك فله ثوابه مشيراً عن ان الامتناع عن الاخذ من الاظافر والشعر لمن نوى الاضحية سنة مستحبة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها فأن لم يلتزم بها الانسان فاته الثواب الى انه لا يعاقب ولا يأثم عليها
ولفت انه يجوز للمضحى ان يتحلل من تلك السنة بالاخذ من اظافره او ان يقص شعره بعد ان يذبح اضحيته او فى اى يوم من ايام التشريق
هل يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة بنية واحدة
وحول حكم الجمع بين نية الأضحية والعقيقة قالت دار الافتاء المصرية أنه يجوز الجمع بين الأضحية، والعقيقة في بقرة، أو بدنة مع مراعاة ألَّا يقل نصيب كل واحدة منهما عن سُبع الذبيحة، ولا مانع شرعًا لمن لا يملك ثمن العقيقة، والأضحية معًا أن يجمع بينهما بنية واحدة في ذبيحة واحدة، أو في سُبعٍ واحدٍ من بقرة، أو بدنة؛ بشرط موافقة وقت العقيقة وقتَ الأضحية؛ تقليدًا لمن أجاز ذلك من العلماء؛ تخفيفًا على من لا يملك ثمن العقيقة، والأضحية معًا، ولا يريد أن يُقَصِّر في أدائهما.
اترك تعليق