هل اقرأ الرقية الشرعية من القرآن وانا حائض

قال الشيخ عويضة عثمان امين دار الفتوى اليوم "الاثنين" خلال حلقة البث المباشر التى تبثها الدار من خلال صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك للرد على استفسارات المواطنين والتى يديرها الاعلامى حسن الشاذلى

يجوز للمرأة وهى حائض عند بعض العلماء قراءة القرآن ما دام لم يكن هناك مساس للمصحف ان كانت تقرآه كعلاج ورقية

ابسط طريقة للرقية الشرعية

وفى لقاء سابق قال الشيخ عويضة عثمان انه من السهل ان يرقى الانسان نفسه وهو بضم يديه وان يقريأ فيهاما الفاتحة +الاخلاص "قل هو الله احد "+المعوذتين "قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس " ثم انفث فى يدى وامسح بهما سائر الجسد من الرأس الى ما استطيع بيدى فقط ويكرر ذلك 3 مرات

واشار ان النبى كان يرقى حفيديه الحسن والحسين بالمعوذتين والاخلاص فقط وكان هناك احد الصالحين يقول كنت ارقى نفسى لعشرين عاماً بالفاتحة

تغطية الرأس عند قراءة القرآن للمرأة

وجول تغطية الرأس اثناء قراءة القرآن الكريم قاتل الدكتور محمود شلبى امين الفتوى بدار الافتاء ان تغطية الرأس عند قراءة القرآن من الاداب وليست من الشروط الواجبة لقراءة القرآن مشيراً الى ان الافضل والاولى هو ان يكون الانسان على هيئة الصلاة عند قراءة القرآن كان يكون مستقبلاً للقبلة ساتراً للعورة جالساً ما يعنى ان يكون على هيئة تقربه من حال الخشوع

حكم قراءة القرآن للجنب والحائض

وحول حكم قراءة ومس القرآن للحائض والنفساء والجنب قالت دار الإفتاء إنه مِن المقرر شرعًا أنه يحرم على المُحدِث حدثًا أكبرَ مسُّ المصحف؛ لقول الله تعالى: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» [الواقعة: 79]، كما يحرم عليه تلاوة القرآن كما ورد عن النبى صل الله عليه وسلم أنه قال: «لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ»، وهذا ما عليه جماهير الفقهاء.

ولفتت دار الافتاء الى ان المرأة ان احتاجت إلى قراءة القرآن أو مَسِّ المصحف للحفظ أو التعليم أو العمل في التدريس، فيجوز لها حينئذٍ تقليد المالكية؛ إذ مِن القواعد المقررة في الشرع "أن من ابتُلِيَ بشيءٍ مِن المُختَلَف فيه فليقلد من أجاز"، ولا إثم عليه في ذلك ولا حرج.