زوجتى لا تصلى فماذا افعل تجاهها ..وما هى ايسر الطرق لقضاء الفوائت
الافتاء تجيب
زوجتى لا تصلى فماذا افعل تجاهها ؟وماذا افعل فيما فاتنى من صلوات
قال الشيخ احمد وسام مدير ادارة الفتوى المكتوبة وامين الافتاء بدار الافتاء المصرية اليوم الاربعاء خلال حلقة البث المباشر لدار الافتاء المصرية على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى فيسبوك للاجابة على تساؤلات المواطنين والتى ادار حلقتها الباحث طاهر فاروق زيد
ايسر الطرق لقضاء الصلوات الفائتة ان اقوم بحساب الفترة التى تركت فيها الصلاة ثم قضاء مع كل صلاة حاضرة صلاة فائتة حتى يغلب على ظنى صلاتها جميعاً فأن قضى الله الاجل فبشروع العبد فى قضاء ما فاته من صلوات يغفر له بفضل الله ورحمته
وقى هذا الشأن وحول الحكم اذا وجد الزوج ان زوجته لا تلتزم بالصلاة او العكس والذى ينعكس بدورة على الابناء قال الدكتور مجدى شلبى امين الفتوى ومستشار مفتى الديار المصرية عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى فيسبوك تحت عنوان #دقيقة_فقهية ان علاج تقصير الزوجة أو الزوج في بعض الواجبات الدينية كالصلاة يكون بالنصيحة والاستمرار فيها بالموعظة الحسنة ، والتوجه إلى الله تعالى بالدعاء بالهداية وصلاح الأحوال ، ويكون أمره لها في ذلك بلطف وحكمة لا بزجر وتوبيخ ، فضلًا عن أن أي إيذاء نفسي أو بدني لها ، امتثالًا لقوله تعالى : {وَلَا تَسۡتَوِي ٱلۡحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُۚ ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٞ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٞ} [فصلت: 34].
كما يمكن إقامة الصلوات في المنزل جماعةً مع بعضهما حتى يتعود الطرف المُقَصِّر على الصلاة ، استئناسًا بقوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم : {وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَيۡهَا} [طه: 132].
كيف يلتزم الانسان بالصلاة
وعن كيفية الالتزام بالصلاة قال الدكتور محمد عبد السميع امين الفتوى ومدير ادارة الفروع الفقهية ان الانسان لن يلتزم بأداء الصلاة الا اذا كان لديه همة قلبية وعزيمة فى الاساس ولكن هناك اشياء تحفز وتعاون المسلم على ادائها منها الدعاء فى السجود فأقول دائماً "اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ "وان يقوم الانسان بالصلاة فى اول وقتها
هل يجوز قضاء الصلاة عن الميت
فيما اشارت لجنة البحوث الاسلامية إن قضاء الصلاة عن الميت لا يجوز شرعًا مشيرة الى ان الصلاة فرض عين على كل مسلم.
واستندت فى ذلك الى قول الله تعالى "ان الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» الآية 103 من سورة النساء.
لافتة إلى أن الصلاة من العبادات التي لا تسقط عن الميت ولا تبرأ ذمته منها بفعل غيره، وذلك لأنها فرض عين وهي من العبادات البدنية الخالصة.
وأضافت أنه لا ينوب فيها أحد عن أحد بخلاف الصدقة، مشيرة إلى أن هناك اختلافًا بين الفقهاء فيمن يصلي نوافل ويهب ثوابها للميت، فقال بعضهم: يصل الثواب للميت متى وهب له المصلي، وقال بعضهم لا يصل، وبناءً على الأول فإنه لا مانع من صلاة النافلة فقط وليس الفرائض وهبة ثوابها للميت.
والله أعلم
