حلفت بغير الله دون قصد ..فما الحكم وما حكم قول والنبى اللفظ الدارج عند المصريين ؟..الافتاء تجيب

حلفت بغير الله دون قصد ..فما الحكم وما حكم قول والنبى اللفظ الدارج عند المصريين

الحلفان بغير الله يعد شركاً فماذا لو دون قصد اننى حلفت بغير الله دون نية الشرك واعرف

قال الدكتورأحمد ممدوح مدير إدارة الأبحاث الشرعية وامين الفتوى بدار الافتاء

وجه العلماء ان لفظى الشرك والكفر فى الحديث الوارد عن النبى صل الله عليه وسلم فى قوله " "مَن حَلِف بغير الله فقد كَفَر" وفي بعض الروايات " فقد أَشْرَك" وفي بعضها "فقد كَفَر وأشْرَك" تنطبق اذا كان الانسان يعتقد تعظيم المحلوف بأن يساويه بالله اما الحلف بغير ذلك الاعتقاد مكروه

وهناك فرق بين القسم المحرم بغير الله المقصود وبين ما يجرى على السنة الناس بغير قصد "قسم مكروه ك والمصحف والكعبة " وبين الترجى كما يقول المصريين والنبى

و الحلف بغير الله ليس محرماً وانما مكروه كما ان الحلف بالنبى صل الله عليه وسلم اجازه الامام احمد ونقول ذلك لوضع الامور فى نصابها والحلف بغير الله لا نطلبه ولا نحض عليه ولكننا نوضح الفرق بين الحلف بغير الله المقصود وما يجرى على السنة الناس

ولفت امين الفتوى ان قول المصريين والنبى ليس حلف من الاساس فحرف الواو لها وظائف اخرى فى اللغة العربية غير القسم فكلمة والنبى التى يقولها المصريين ليست قسم ولكنها من باب الترجى كمن يقول من اجل خاطر النبى اى اترجاك بقدر النبى عندك وهى ليست شركاً ولا مكروهة من هذا القبيل

وللسائلة ان قمت بالحلفان بغير الله قاصدتاً فلاتعودى لمثل ذلك فهو مكروه شرعاً مدامت قرينة التوحيد موجودة فى قلبك وانك لا تساوى المحلوف به بالله سبحانه وتعالى كما لوقلت والمصحف والكعبة اما ان كنت قد قولتى والنبى كما يقول المصريين فهذا ليس قسم من الاساس وانما من باب الترجى ةلا شئ فيه

ياتى ذلك فيما نشرته دار الافتاء المصرية عبر قناتها الرسمية على موقع يوتيوب