"الصراعُ الأُبَدِيُّ"
بقلم/ احمد محمد خلف
وأشدُّ الصراعاتِ التي تواجهُ الإنسانَ هو (صراعُ العقلِ والقلبِ "العقل والهوى")
فهذا يُتَمْتِمَ بأفكارٍ تُحرِّكُهُ باتجاه مناقض لهوى نفسه ، اتجاهٍ تحكُمُه العقلانيّة ،والتخطيط، والترَوِّي في اتخاذ القرارات ، وذاك تخالطه العاطفة ،والقرارات الساذَجَة التي لا تلتفت للواقعيّة غالبًا .
إن العقلَ هو الميزانُ الذي يُحَكّمه الإنسان تجاه ما يعتريه من مواقف ،وضرورات،فبِهِ يُميّزُ الطيبَ من الخبيثِ، ويضعُ به حدًّا فاصِلًا بين ما يَحلّ ،وما يُحرم ،ويميّزُ طريقا الخيرِ والشرِّ ،ومن خلالِهِ يُسْتَنبط حلّ المواقف العسيرة التي تطرأُ على الإنسان بصورةٍ دقيقة وسريعة ، فالعقل هو أداة الإدراك ،وكيف لا؟ وقد جعله الله تعالى تمييزا بين الإنسان ،وبين جميع الكائنات ، وليس كذلك فقط! بل ميّز به بين أبناء البشرية أيضا ،فجعل منهم العباقرة ،والأذكياء،وغيرهم ،هو نعمةٌُ من نِعَمِ اللهِ التي لا تُحصَى عليك أيُّها الإنسان ،وما ميَّزك به إلا لخيرٍ ؛فاغتنمه في ما جُعِلَ له.
ولله درُّ من قال:"لا ينمو العقل إلا بثلاث: إدامة التفكير، ومطالعة كتب المفكرين، واليقظة لتجارب الحياة."
وأمّا القلب فهو مكْمَنُ اسْتنفار المشاعرِ والأحاسيسِ ، ومنبع الحبّ والحنين ، وجوهر الكراهية والأنين ،فبدونه ينتقِلُ الإنسان من فصيلة "الكائنات الحية" إلى فصيلة "الكُتَل الجامدة " التي لا تحَرّكُها المشاعر ، ولا تخالطها الأحاسيس.
وما سُمِّيَ القلبُ قلْبًا إلا منْ تَقـلُّبه ،وتَحَوّله ،فهو لا يثبتُ على حال أبدا ،وإنما سِمَتُه التحوّل والتَغَيّر.
وبينَ العقلِ والقلبِ مع اختلافهما اتِّصَالٌ وطيدٌ ، فالعقلُ يُدِرِكُ الأشياءَ، ويختار ،ثم يَقدُمُ مُسْتَفْتيا قلبه ، فيقومُ القلب بالنظر إليهِ من زاويته الخاصّة ،ومن هنا تُصْدَرُ الأحكام، ولا يطغى أحدهما على الآخر .
وفي الختام أقول :" القلبُ مفتي العقل ، وبارتقائهما ترتقي الروح"
