رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد أيوب

أنت تسأل ودار الإفتاء تجيب

نعم .. يجوز الصيام عن المريض بنية الشفاء
الصلاة تتعلق بذمة تاركها وعليه أن يقضيها ولو كانت سنين طويلة
المكسب الناتج عن لعبة الرهان حرام .. حتي لو علي الموبايل
الزكاة حق لمن تخطي حد الفقر .. وإلا باب الصدقة واسع
لا مانع من تحميل برامج الكمبيوتر المدفوعة من علي الانترنت .. بشرط
الفتوي في الإجهاض تحتاج إلي استيفاء معلومات كثيرة

ترد إلي دار الإفتاء يوميا آلاف الفتاوي سواء علي موقعها الإلكتروني أو بصفحتها علي فيس بوك ويجيب عليها فضيلة الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوي بدار الإفتاء المصرية


هل يجوز الصيام عن المريض حتي يتم شفاؤه ؟.
** يجوز الصيام عن المريض بنية أن يشفيه الله. وتتوسل الله بصومك حتي يزول عنه هذا المرض.

شخص لم يكن يصلي حتي وقت قريب ثم التزم في الصلاة. فكيف يصلي الصلوات الفائتة وإن لم يستطع أن يقضيها فهل هي عليه دين إلي يوم القيامة؟
** "التائب حبيب الرحمن ومن رجع إلي الله فتح له أبوابه" والصلاة عماد الدين وتركها كبيرة من الكبائر حيث قال النبي صلي الله عليه وسلم: "إنَّ بيْنَ الرَّجُلِ وبيْنَ الشِّرْكِ والْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاةِ". ومن ترك الصلاة تعلقت بذمته ويجب عليه أن يقضيها ولو كانت سنين طويلة. فإن تاب فعليه أن تتبع السيئة الحسنة لتمحها ولكن ذلك لا يجعل الذمة خالية وبريئة فيجب عليه أن يقضي ما عليه من صلوات. فيصلي مع كل فرض فرضا أو اثنين أو يصلي آخر اليوم يوما كاملا. وهكذا حتي يقضي صلواته. وإن رأي الله منك صدقًا فتح عليك وأعانك علي ما أنت فيه.

ما حكم خوض لعبة علي الموبايل والرهان فيها عن طريق عجلة دوارة وفيها مكسب أو خسارة؟
** المال الناتج عن هذه اللعبة حرام. وهذا يعتبر مقامرة. فهذه اللعبة سواء كانت رقمية أو حقيقية ملموسة فهذا لا يؤثر علي حرمتها.
وهذه اللعبة مثل فكرة ولعبة الرولت. وهي عبارة عن دائرة وبها أرقام ويتم المراهنة علي الرقم الذي يختاره الشخص والرقم الذي تقف عليه العلامة فهو الرابح. ولو تمت إزالة هذه الأرقام وتمت إضافة أشكال مختلفة فهذا لا يفرق في شيء ولكن المهم أنه رهان. وبذل المال في أمر يغضب الله.. والمكسب الناتج عن مثل هذه الألعاب يعتبر نارا تدخل في جوف المسلم. فالشيطان وأهل الشر يتفننون في مثل هذه الأمور.

ما حكم إخراج الزكاة لمريض عاطل يمتلك وديعة ينفق من أرباحها ولا تكفيه؟
** لو كان هذا الرجل تخطي حد الفقر فتجوز عليه الزكاة. أما إن لم يكن قد تخطي حد الفقر فلا يجوز له ذلك. وباب الصدقة أوسع.. وقد حدد الله تعالي مصارف الزكاة الثمانية في قوله سبحانه: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمى حَكِيمى.

أنجبت طفلًا وحيدًا وبعده أنجبت أطفالا لديهم فشل في النخاع وأخبرنا الاطباء أن الجينات منها 75% مريضة و25% سليمة. وإذا حاولنا الإنجاب فعند بلوغ الجنين شهرين يخضع لفحوصات فإذا كان لديه نفس المشكلة يتم إجهاضه. فهل يجوز ذلك شرعًا؟
** أنا لن أجيب بحلال أو حرام. فالفتوي في الإجهاض تحتاج إلي استيفاء معلومات كثيرة. ولكن أوجه نصيحة روحانية للسائل وهي إحسان الظن بالله. واللجوء إليه في جوف الليل بأن يجبر بخاطره في المولود القادم. وأن يذبح شيئا لله من أنفس أمواله. أي أقصي ما يقدر عليه. فإن استطاع أن يذبح عجلا فليذبح. وليخرجه كله لله. وأنا لا أستطيع أن أنصحه بأن يكتفي بابن وحيد فلكل شخص احتياجات نفسية مختلفة. وكذلك فإن احتمالية أن يكون الجنين سليمًا موجودة وببركة حسن الظن بالله قد تعالج المشكلة وينجب طفلًا معافي صحيحًا بإذن الله.

هناك صفحات علي الانترنت تتيح تحميل نسخ مجانية من برامج الكومبيوتر المدفوعة. فهل يجوز التحميل منها. علمًا بأن أسعار شراء البرامج قد تكون باهظة؟
** حقوق الملكية الفكرية مصونة ولا يجوز الاعتداء عليها. لكن بعض الناس يقوم باستنساخ البرامج الأصلية ويشيعها علي الانترنت. فيقوم هؤلاء بفك الحماية البرمجية علي البرنامج حتي يشيع استخدامه. وهذا تصرف مجرم قانونًا وغير جائز شرعًا. رغم ذلك فإنه في حالة حدوث ذلك بالفعل. وشيوع البرنامج وأصبح متاحًا ومباحًا. ففي الحالة برغم أنه محرم ابتداء علي الفاعل لكن بما أنه قد حصل فللمستخدمين أن ينتفعوا به من باب أنه يجوز في الدوام ما لا يجوز في الابتداء. مع التحريم والتجريم الابتدائي. ومن الأفضل أن يشتري البرامج الأصلية ويبتعد عن الشبهة تماما.





تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي

تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي جوجل نيوز جوجل نيوز

تم نسخ الرابط
أعلى الصفحة