حكم إمامة الجمعة للمسافر..الإفتاء تُجيب
بينت الافتاء انه يجوز شرعًا أن يؤم المسافرُ وأن يخطب في الناس الجمعة وتقع صلاتهم وصلاته صحيحة.
واوضحت ان الاصل عدم وجوب الجمعة على المسافر فهى فرض عين على الذكر الحر المكلف المقيم الصحيح
وقد قال النبى صل الله عليه وسلم فى هذا الشأن «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِلَّا مَرِيضٌ أَوْ مُسَافِرٌ أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ صَبِيُّ أَوْ مَمْلُوكٌ، فَمَنِ اسْتَغْنَى بِلَهْوٍ أَوْ تِجَارَةٍ اسْتَغْنَى اللهُ عَنْهُ، وَاللهُ غَنِيُّ حُمَيْدٌ»
