من قام بعشر آياتٍ لم يكتب من الغافلين فهل تُحسب سورة الفاتحة منها
ورد عن النبى صل الله عليه وسلم قوله "مَن قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ، ومن قرأ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ"
فهل تحسب سورة الفاتحة في كل ركعة ضمن عدد الآيات؟
او ضح العلماء ان الحديث يُظهر أن سورة الفاتحة لا تحسب من عدد الآيات التي تُقرء في قيام
قال الهروي القاري في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح أثناء شرح الحديث الوارد في السؤال: وظاهر السياق أن المراد غير الفاتحة. اهـ.
فيما بينوا ان _قيام الليل هو قضاء جزء منه ولو ساعة فى الصلاة وتلاوة القرآن وذكر الله تعالى ولا يشترط له ان تكون تلك العبادات مستغرقة لليل كله
وقالوا انه جاء فى معنى قيام الليل _ أن يكون العبد منشغلاً معظم الليل بطاعة , وقيل : ساعة منه , يقرأ القرآن أو يسمع الحديث أو يسبح أو يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
وعليه فقيام الليل_ متنوع فقد يكون بالصلاة او الذكر "الاستغفار او التسبيح او قراءة القرآن " او الدعاء فى اى ساعة منه ويتضمن صلاة التهجد وصلاة الوتر والتى تعد افضل انواع القيام
