رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد أيوب

لغة القرآن.. "أكملت" و "أتممت"

بوابة الجمهورية

هناك فرق لغوي بين كلمتي "أكملت" و"أتممت".. يقول د.فاضل السامرائي ..يقول الله تعالي : "اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي".


"أكملت": أكمل الأمر َ: أي أنهاهُ على مراحل مُتقطّعة بينها فواصل زمنيّة، فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان وعليه صيامها فيما بعد. لديه فرصة 11 شهراً لقضائها ولو على فترات متقطّعة، لذلك قال الله تعالي: "ولتُكْملوا العِدّة ".

"أتممت".. أما أتم الأمر فيجب أنْ لا ينقطع العمل حتي ينتهي، فلا يجوز مثلاً الإفطار أثناء النهار فى صيام رمضان ولو لفترة قصيرة جدّاً، لذلك يقول الله تعالي: "ثُمّ أتِمّـوا الصيام إلى الليل" ولم يقل "أكملوا"..وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل مِنَ الإحرام في الحجّ، حتي ينتهي من شعائره، لذلك يقول الله تعالي : "وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّه"، وليس أكملوا الحج.

فلماذا الدين "اُكْمل" بينما النعمة "أُتِمّت"، لأنَّ الدين نزل علي فتراتي متقطّعة على مدى 23 عاماً ولكن اللافت والجميل أن نعمة الله لم تنقطع أبدا، فقال تعالي: "وأتممتُ عليكُم نعمتي"، فنِعْمةُ اللّه لمْ تَنقطع ولا حتي ثانية واحدة على هذه الأمّة.

* فروق لغوية
*شري واشتري
* شَرَي - يشري" = "باع - يبيع"، أي ترك الشيء وأخذ ثمنه.
"اشتري - يشتري"= "ابتاع - يبتاع"، أي أخذ الشيء ودفع ثمنه.

الفعل "شري" من الأضداد. أي إنه يحمل المعني ونقيضه، فهو يعني "اشتري" ويعني "باع"، ولكن الأفصح فيه أن يُستعمل "شري" بمعني "باع"، و"اشتري" بمعني "ابتاع"، جاء في "لسان العرب": "وللعرب في شَرَوْا واشْتَرَوْا مَذْهبان: فالأَكثر منهما أَن يكون شَرَوا باعُوا، واشْتَرَوا ابْتاعوا".

نجد في القرآن الكريم "وشروه بثمن بخسي" أي "وباعوه بثمن بخس"، و"ولبئس ما شروا به أنفسهم" أي "ولبئس ما باعوا به أنفسهم".

ونجد فيه "أُولئكَ الذين اشْتَرَوُا الضلالةَ بالهُدي فما ربحت تجارتهم" أي "ابتاعوا الضلالة بالهدي"، وفيه "وقال الذي اشتراه من مصر" أي "الذي ابتاعه"، وفيه "إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَي مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ" أي "ابتاع من المؤمنين أنفسَهم".

فنصوص المعاجم التي تجمع كل الأقوال، تقول إن الفعل "شري" يحمل معنيَي البيع والشراء، والفعل "اشتري" كذلك يحمل معنيَي البيع والشراء، ولكن الأكثر والأغلب، والأفصح لموافقته ما جاء في القرآن الكريم، هو أن يكون "شري" بمعني "باع"، و"اشتري" بمعني "ابتاع".





تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي

تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي جوجل نيوز جوجل نيوز

تم نسخ الرابط
أعلى الصفحة