ما السن المجزئ في الأضحية؟
لفت الدكتور عطية لاشين_أستاذ الفقه بجامعة الأزهر_إلى اتفاق أهل العلم على أن الشرع قد ورد بتحديد سن في الأضحية لا يجوز ذبحها لأقل منه ،ومن ذبح دون هذه السن كانت أضحيته غير مجزئة شرعاً.
تابع د.لاشين:دل على ما سبق ما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فا ذبحوا جذعة من الضأن".
والجذع من الضأن ما اتم ستة أشهر عند الحنفية والحنابلة وهذا هو الراجح.
والمسنة من المعز:ما اتم سنة عند الحنفية ،والمالكية ،والحنابلة وهذا هو الراجح.
والمسنة من البقر : ما اتم سنتين عند الحنفية والشافعية والحنابلة وهذا هو الراجح.
والمسنة من الإبل : ما أتم خمس سنين عند الحنفية والشافعية ،والحنابلة وهذا هو الراجح.
أشار د.لاشين إلى اختلاف أهل العلم في الغرض من تحديد سن الأضحية هل ذلك من باب التعبد والتوقيف بحيث لا يجوز مخالفته ولا يفيد فيه إلا الاتباع ،أم أن هذا التحديد لسن الأضحية معلل ومن ثم فيجوز مخالفته؟.
فسر أستاذ الفقه هذا التحديد بأنه معلل بعلة وهي وفرة اللحم عند هذه السن وقبلها لا يكون اللحم موفورا وبما أن الحكم يدور مع علته وجودا وعدما فيكون القول بالجواز بالذبح دون هذه السن إذا كان اللحم عند الذبح غزيراً وبما أن الإمكانات التقنية عملت على استسراع إنبات اللحم ووفرته وغزاته وأن لم تصل بهيمة الأنعام إلى السن المحددة شرعاً عن طريق اتباع نظام غذائي معين يساعد على ذلك.
ومن ثم فيجوز الذبح وإن لم تصل البهيمة في عمرها الزمني إلى ما حدده الشرع الحكيم بل على العكس لو انتظر بالأضحية إلى بلوغها السن المحددة شرعاً لربما نفقت أي ماتت من كثرة شحمها ولحمها.
