يجوز للحائض المحرم أن تحضر غسل الميت وتكفينَه

أنت تسأل والإفتاء تجيب

استخدام الفرشاة ومعجون الأسنان له نفس ثواب استعمال السواك
لا مانع من الاشتـغال بمهنة الرسم والتكسب منها.. بشرط
هذه ضوابط وضع كاميرات المراقبة
لا حرج في بيع الآلات الموسيقية بكل أنواعها
الاتفاق علي عدم الإنجاب جائز على المستوى الفردى.. ممنوع على مستوى الأمة
لا زكاة فى مال اليتيم القاصر المحبوس لدى المجلس الحسبى ولو بلغ النصابَ

وردت أسئلة كثيرة ومتعددة يسأل أصحابها عما يفيدهم في أمور دينهم ودنياهم، عرضنا بعضها علي فضيلة الدكتور شوقى علام مفتى الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء فى العالم، فأجاب بالآتي:

ما حكم حضورِ الحائضِ غسلَ الميت وتكفينَه إذا أوصى بذلك؟ مع العلم بأنها من محارم الميت؟
- يجوز للحائض المحرم أن تحضر غسلَ الميت وتكفينَه، ويتأكد الجواز إذا أوصى المتوفى بذلك.

هل الأجر سواء إذا استخدمنا فرشاةً ومعجونًا أو سِوَاكًا؟
- استخدام الفرشاة مع معجون تنظيف الأسنان يحصل به ثواب الإتيان بأصل سنة السواك ما دام يحقق الغاية المقصودة من دلك الأسنان وتنظيفها وتطييب رائحة الفم، مع التأكيد على تمام سنة السواك باستخدام عود الأراك، ثم ما كان من شجرة الزيتون، ومراعاة غسل العود بعد الاستخدام، واستعماله بطريقة صحية.

شخص يعمل بمهنة الرسم من وقت بعيد لاكتساب لقمة العيش ويسأل عن حكم عمله رسامًا. والكسب من العمل بهذه المهنة؟
- الرسم من الفنون الجميلة التى لها أثرى طيبى في راحة النفوس والترويح، وقد أصبح الرسمُ أداةً مُهمَّةً فى كثيرى من جوانب الحياة المعاصرة.. من الناحية التعليمية، والطبية والتقنية، وغيرها.. ممَّا يُشَكِّلُ أهميةً فى بناء الحضارات الحديثة وتشييدها، وهو جائز شرعًا ما دام قد خَلَا من الموضوعات العارية أو تلك التي تثير الشهوة المحرمة.

ولا مانع شرعًا مِن الاشتـغال بمهنة الرسم والتكسب منها.. سواء أكان الرسم من وحى خياله أم مستوحًى من الطبيعة، وحتى لو كان المرسومُ ذا روح من إنسانى أو حيوان.

ما حكم وضع كاميرات المراقبة في الأماكن الخاصة والعامة؟
- لا يجوز مطلقًا وضع كاميرات المراقبة فى الأماكن الخاصة التى تنتهك الحرمات.. كدورات المياه أو غرف تغيير الملابس ونحوها، وأما وضعُها فى الأماكن الخاصة.. كالبيوت، ونحوها، بغرض التجسس على الناس فهو حرامى شرعًا إلَّا ما كان بناء على ما تُقرِّره القوانين والتشريعات.

وأما وضعُها فى الأماكن العامة.. كالشوارع والمحلات التجارية أو مداخل العمارات السكنية.. لمنع السرقة، ومراقبة حركة السير وضبطها أو لتتبع ما يقع من الجرائم ومحاسبة المسؤول، أو فى أماكن العمل.. لضبطه، فكل ذلك ومثله جائزپشرعًا خاصة إذا كان مُقَرَّرًاپبالقانون كما هو الحال فى بلادنا اليوم.

أقوم ببيع الآلات الموسيقية بكل أنواعها. فهل ما أقوم به جائزى شرعًا أم لا؟
- ما يقوم به السائل من بيع الآلات الموسيقية بكل أنواعها يعد أمرًا جائزًا شرعًا، وهذا ما عليه الفتوى عملًا بما ذهب إليه الإمام أبو حنيفة ومَن وافقه، وكذا مَن أجاز السماع مِن الفقهاء، ومَن رأوا أنَّ هذه الآلات لها استعمالان أحدهما مباح، وكذلك ما ذهب إليه فقهاء الشافعية من جواز بيع ما كان لِمُكوِّناته قيمة فى ذاتها.

ما حكم اتفاق الزوجين على عدم الإنجاب مطلقًا؟
- عدمُ الإنجابِ هو حقّى للزوجين معًا، ويجوز لهما الاتفاقُ عليه إذا كان في ذلك مصلحة تخصُّهما، ولا يجوز لأحدهما دون موافقة الآخر، وهذا الجواز على المستوى الفردى، أَمَّا على مستوى الأمة فلا يجوزُ المنْعُ المطلق من الإنجاب.. لما فيه من الإخلال بنسبة التوازن التى أقام الله الخلق عليها، ولا يدخل فيها ما تقوم به الدول من إجراءات للعمل على تحديد النسل طلبًا للحياة الكريمة لشعوبها وفق الدراسات المفصحة عن إمكانيات هذه الدول.. فتصرف ولى الأمر منوط بالمصلحة.

هل تجب زكاة المال فى أموال اليتيم القاصر المودعة فى البنك وقد بلغت النصاب، لكنها فى يد المجلس الحسبى وتحت تصرفه؟ وما الحكم إذا بلغَ هذا اليتيم سن التكليف الشرعى إلَّا أنَّه لم يستلم أمواله لكونه دون السن القانونية وهى واحد وعشرون عامًا؟
- المختار للفتوي أنَّه لا زكاة فى مال اليتيم القاصر المحبوس لدى المجلس الحسبى ولو بلغ النصابَ، وإن مَرَّت عليه أعوامى متتالية.. حتى يرفع المجلسُ الحسبى يدَه عن هذا المال، ويستلمه اليتيم بالطريق الذى رسمه القانون.. وذلك ببلوغه سن الرشد واحدًا وعشرين عامًا، أو بإذن المحكمة المختصة إذا اطمأنت لرُشْدِهِ.. فتجب عليه الزكاة حينئذى بشروطها الشرعية من بعد تسلمه المال ثم مرور الحول عليه من يوم الاستلام.

اعتاد الناس فى بعض البلاد والقري المصرية عند حدوث حالة وفاة استخدام مكبرات الصوت فى المساجد لإعلام أهل البلدة بوفاته.. وذلك حتى يحضُر أكبرُ عددى من الناس لصلاة الجنازة، فما حكم ذلك شرعًا؟
- يجوز شرعًا الإعلامُ بموتِ الميت باستخدام الوسائل التى تُيسِّر ذلك كمكبرات الصوت فى المساجد.. لما في ذلك من الحثِّ على أداء حقّه بحضور جنازته، والصلاة عليه، وتشييعه، ودفنه، والدعاء له، ومواساة أهله، وكل ذلك من أعمال الخير المندوب إليها شرعًا، وما يُتوصَّل به إلي الخير فهو خير، بشرط ألا يصاحبَ ذلك ما هو من أفعالِ الجاهلية من الندب، والنياحة، وإثارة الأحزان، ومظاهر الاعتراض على قضاء الله تعالي، فذلك هو المنهى عنه شرعًا.

ويجب مراعاة عدم الإزعاج وألا يتعارض هذا الإعلام مع لوائح وتعليمات الجهات المختصة.