الاكل والشرب اثناء صيام التطوع _توضح حكمه الافتاء

قال رسول الله صل الله عليه وسلم "إِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ نَاسِيًا أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ" بذلك الحديث استفتح الشيخ عويضة عثمان امين الفتوى اجابته عن سؤال يدور حول حكم الاكل والشرب لصائم النافلة سهواً

واكد امين الفتوى ان الرسول صل الله عليه وسلم لم يفرق فى حديثه فى حكم الاكل والشرب سهواً بين الفرض والتطوع

واوضح فى فتواه إنه لا فرق بين <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الفرض و<> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام التطوع لمن أكل أو شرب ناسيًا.<> /> <> /> وعليه فمن أكل أو شرب وهو ناسيًا سواء كان في <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الفرض أو التطوع عليه أن يكمل صومه ولا يفطر وصومه صحيح

<> style="color:#e74c3c">حكم استئذان المرأة فى <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الايام القمرية

حول استئذان المرأة فى <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الايام القمرية قال الشيخ _احمد وسام_ امين الفتوى ومدير الموقع الالكترونى بدار<> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord= الافتاء&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c"> الافتاء ان النبى صل الله عليه وسلم حث على <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام تلك الايام الثلاث 13 ,14,15 من كل شهر و كان يحرص على <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيامها

وفى سياق ذلك أشار الى ان استئذان المرأة لزوجها فى <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام النوافل على وجه العموم مرغباً فيه ومأموراً به . فالغرض من الاستئذان فى <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام النفل قضاء حقه فحق الزوج عليها واجب، والنفل تطوع لا تأثم بتركه فأذا لم يكن هناك احتياج فلا مانع من ال<> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام فالاصل الا يوجد هناك تعارض بين ال<> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام وحق الزوج وعليها ان تطيعه حال رفض وليس عليها قضاء فى <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام التطوع .

وقد جاء فى الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ رواه البخاري (5195)، ومسلم (1026).

<> /> <> style="color:#e74c3c"><> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الأيام القمرية هل يجوز الجمع فيه بنيتين

حث النبى صل الله عليه وسلم ورغب فى <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الايام القمرية او الايام البيض من كل شهر حيث قال "صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَة ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ"

وقد اكد الشيخ _عبد الله العجمى_ امين الفتوى بدار<> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord= الافتاء&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c"> الافتاء المصرية عبر الصفحة قناة اليوتيوب الخاصة بالدار على الانترنت انه يجوز تشريك النية عند <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الايام القمرية الثلاث فاذا اراد المسلم ال<> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام بنية كفارة اليمين ووقع ذلك ال<> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام فى الايام القمرية جاز له ذلك واجزءه عن الامرين بشرط ان ينوى <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الكفارة ابتداءاً

وقد اشارت دار<> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord= الافتاء&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c"> الافتاء ان تعيين النية في الفرض شرط ؛ بأن ينوي المسلم أنه صائم عن رمضان أو نذر أو عن كفارة؛ لأنه عبادة مضافة إلى وقت، فوجب التعيين في نيتها كالصلوات الخمس ولا يجزئ المسلم <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام فرض حتى ينويه أي وقت كان من الليل مشيرة إن شرط صحة الصوم النية، ولا بد أن تُعَيَّن في <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام الفرض، ويجوز مطلق النية في <> href="https://www.gomhuriaonline.com/?action=Search&A=1&SearchWord=صيام&Search=" target="_blank"><> style="color:#e74c3c">صيام التطوع.

وقد أكدت دار الإفتاء أن الأيام البيض هي أيام الليالي التي يكتمل فيها جِرْم القمر ويكون بدرًا، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من وسط كل شهر عربي، مشيرة إلى أنها سُمِّيَت بذلك لأن القمر يكون فيها في كامل استدارته وبياضه؛ فالبياض هنا وصف للياليها لا لأيامها، وإنما وُصِفت الأيام بذلك مجازًا.