نسبة وحكم التوسل به ﷺ تبينه الافتاء

اكد امناء الفتوى بدار الافتاء المصرية ان _التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر مشروع، جرى عليه عمل المسلمين سلفًا وخلفًا، ولا يجوز إنكاره؛ دل على ذلك النصوص المتكاثرة من الكتاب والسنة وما سطره العلماء في كتبهم.

واستدلوا على مشروعيىة ذلك_ بما أخرجه النسائي والترمذي وابن ماجه وغيرهم: أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم -وكان هذا الرجل كفيفًا- فقال: يا رسول الله، إني أُصِبتُ في بَصَرِي، فادعُ اللهَ لي، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «تَوَضَّأْ وَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ، يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي أَسْتَشْفِعُ بِكَ فِي رَدِّ بَصَرِي، اللَّهُمَّ شَفِّعْ النَّبِيَّ فِيَّ»، وقال: «فَإِنْ كَانَ لَكَ حَاجَةٌ فَمِثْلُ ذَلِكَ»، فرَدَّ اللهُ تعالى بصرَه.

نسبه صل الله عليه وسلن

وقد نشر الداعية الاسلامى اشرف الفيل عير صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك فى نسبه _ان النبي محمد صلي الله عليه وسلم _أبوه: عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وينتهي نسبه إلي نابت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهم السلام .
صلوا عليه وسلموا تسليما

_وأمه : آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة هنا تجتمع مع النبي فـ " وهب ، وهاشم اخوة أولاد عبد مناف إذا أمه هي بنت عم جده عبد المطلب .

واوضح الداعية الاسلامى ان انتقالُ سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرفيق الأعلى ، بالنسبة لنا ، كوجوده حَيًّا ظاهِرًا بيننا واشار الى انه صلى الله عليه وآله وسلم : قال _" حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ ، تُحْدِثُونَ وَيَحْدُثُ لَكُمْ ، وَوَفَاتِي خَيْرٌ لَكُمُ ، تُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ فَمَا كَانَ مِنْ حَسَنٍ حَمِدْتُ اللَّهَ ، وَمَا كَانَ مِنْ سَيِّئٍ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لَكُمْ " .

وقال فى خلاصة حديثه ان قوله صل الله عليه وسلم _ حياتي خير لكم = مماتي خير لكم
بحسبة رياضية يسيرة ، وبحذف القاسم المشترك في الجملتين ، تكون النتيجة :حياتي = مماتي