الدايت قد يكون مكروهاً شرعاً فى تلك الحالة

قال الداعية الاسلامى الدكتور _اشرف الفيل _من علماء الازهر الشريف ان الامام احمد بن حنبل بين ان امر الصبر ذكر فى القرآن الكريم 80 مرة

وبين ان الصبر عند اهل الدين حبس النفس عن الجزع _وحبس اللسان عن الشكوى فلا يشكو ربه ابداً ولا يشكو مر الحياة والمرض ولكن يكون على لسانه دائماً الحمد لله نحن نتقلب فى نعيم الله اى كان حالة من مرض او فقر

احكام الصبر

واشار الداعية الاسلامى الى ان الصبر له احكام عده منها الصبر _الواجب_ ويكون عند الصبر على الطاعة و عن المحرمات والفاحشة _والصبر المندوب ويكون فى الاشياء المستحبة كالصبر على اساءة الاخرين فالاصل فيه اخذ الحق الى ان العفو هو الاولى والمندوب لقوله تعالى "وأن تعفوا أقرب للتقوى"

وتابع ومن احكام الصبر ايضاً _الصبر المحرم_ ويكون الصبر محرماً عندما يؤدى صبر الانسان الى هلاكه وموته كمن اضرب عن الطعام _فأن الصبر فى تلك الحالة على الطعام والشراب حتى يموت حراماً او كالصبر على التداوى حتى يموت

واخيراً قال ان هناك _ الصبر المكروه_ ...كالذى يصبر على الطعام والشراب مثل الدايت او التخسيس ثم يضر نفسه بذلك فاذا كان الجسم مثالى وخالى من امراض وصبر الانسان على الطعام والشراب حتى اضر بنفسه بقصد ان تموت فيه الغريزة ما يؤثر على صحته وقواه فذلك مكروه

درجات الصبر

إنّ للصبر درجاتٍ ثلاثةً قسّمها العلماء، وآتيًا ذكرها:[١٤] الصبر على المعصية بالابتعاد عنها؛ امتثالًا وطاعةً لله تعالى. الصبر على الطاعة بالمداومة عليها. الصبر على الابتلاءات.