نويت الصيام قضاء عن أبي المتوفى ..فهل يجوز ذلك

اجاز امناء الفتوى صيام ابناء المتوفى عنه قضاءاً وقالوا _ أن المتوفى الذى مات وفى ذمته صيام قضاءاً يجوز يستحبُ إطعام مسكين عن كل يوم فدية لهذا الصيام كما يستطيع وليه الصيام عنه

وفى تفصيل اقوال العلماء فى تلك المسألة جاء التالى

_إذا أفطر الصائم بعذر واستمر العذر إلى الموت_ فقد اتفق الفقهاء على أنه لا يصام عنه ولا فدية عليه؛ لعدم تقصيره، ولا يلحقه إثم؛ لأنَّه فرض لم يتمكَّن من فعله إلى الموت فسقط حكمه، كالحجِّ.

_إذا زال العذر وتمكَّن من القضاء ولكنه لم يقضِ حتَّى مات_ ....فللفقهاء فيه قولان: الجمهور من الحنفية والمالكية والجديد من مذهب الشافعية وهو المذهب عند الحنابلة يرون أنه لا يُصام عنه بعد مماته بل يُطعَم عنه عن كل يوم مدٌّ؛ لأن الصوم لا تدخله النيابة في الحياة، فكذلك بعد الوفاة؛ كالصلاة.

اما معتمد المذهب الشافعي والمختار عند مجموعة من السلف أنَّه يجوز لوليِّه أن يصوم عنه، و زاد الشَّافعيَّة: ويجزئه ذلك عن الإطعام، وتبرأ به ذمَّة الميِّت،

واكد امناء الفتوى بدار الافتاء ان افضل الاعمال التى تقدم من الحى للمتوفى حتى ترفع درجاته وتزيد حسناته وتخفف عنه هو الدعاء فى المرتبة الأولى، ثم الصدقة ثم ختم القرآن مستند على قول رسول الله صل الله عليه وسلم "اذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاَثَةِ، إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ