هل خص الاسلام صيغة معينة للتهنئة عند الزواج وما هى شروط صحة الزواج العرفى

اوضحت دار الافتاء انه لم يرد في الشرع الشريف ما يُقَيِّد التهنئة عند الزواج ، بل جَعَلَ ذلك مرهونًا بعادات الناس وأعرافهم ممَّا يَسْعَدُ به الناس، فتَرَكَ ذلك لما اعتاد عليه الناس من ألفاظ وعبارات ما دامت تحمل في طياتها الأماني الطيبة والدعوات الحسنة

وافادت الافتاء ان التهنئة وردت عند النكاح في السنة النبوية المطهرة بلفظ: "بارك الله لك"، وبلفظ: "على الخير والبركة"؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم كان إذا رفَّأ الإنسانَ إذا تزَوَّج قال: «باركَ الله لَكَ، وبَارَكَ عليكَ، وجَمَعَ بَينَكُمَا فِي خَيْرٍ» أخرجه أحمد في "المسند"، وابن ماجه وأبو داود والترمذي والدارمي في "السنن".

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "تزوجني النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأتتني أمي فأدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت، فقلن: على الخير والبركة، وعلى خير طائر" متفق عليه.

وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: شهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إملاك رجل من أصحابه فقال: «عَلَى الْخَيْرِ وَالْإِلْفَةِ وَالطَّائِرِ الْمَيْمُونِ، وَالسَّعَةِ فِي الرِّزْقِ، بَارَكَ اللهُ لَكُمْ، دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِهِ»
.

اركان الزواج

وفى اركان الزواج قال الشيخ_عبدالله العجمي_ أمين الفتوى بدار الإفتاءإن الزواج ميثاق غليظ لذلك فيجب الالتزام بأركانه وضوابطه الولى والاشهار والمهر والايجاب والقبول وانتفاء الموانع الشرعية اى لا يكون هناك "ألا تكون المرأة في فترة عدة أو أن يكون بين الزوجين رضاعة أو أي أسباب للتحريم"

شروط صحة الزواج العرفى

اجاز امين الفتوى ومدير الفروع الفقهية بدار الافتاء الدكتور _محمد عبد السميع _ الزواج العرفى ولكن ربط تلك الاجازة بتوافر عدة شروط لحليته منها

_وجود طرفى الزواج والولى

_ صيغة الزواج...زوجتك موكلتى على كتاب الله وسنة رسول الله صيغة قول الولى _او زوجتك نفسى صيغة قول العروس ان لم يكن هناك ولى ويكون الزواج على مذهب الامام ابى جنيفة التى يأخذ بها القانون المصرى ...قبلت زواجها لنفسي وبنفسي صيغة قول الزوج

_ ان يكون هناك مهرأ

_الخلو من الموانع الشرعية

_وجود شاهدى عدل

_ الاشهار اى أن يعرف الأهل والجيران بأمر ارتباط الزوجين