هل هناك محظورات تترتب على لبس الإحرام في البيت قبل السفر الى مكة
افادت دار الافتاء انه يجوز للحاج المسافر بالطائرة متوجهًا إلى مكة مباشرة من جدة الاستعداد للإحرام بلبس ملابسه وهو في بيتك أو في المطار أو في داخل الطائرة إن لم يكن به عذر يمنعه من لبسها
واشارت الدار ان الحاج ليس محظورًا عليه شيء من محظورات الإحرام بمجرد اللبس؛ فاللبس في حد ذاته ليس إحرامًا، إنما الإحرام التلفظ بنية ما تريد من عمرة أو حج؛ سواء بعد ارتداء ملابس الإحرام مباشرة، أو عند استقرارك في الطائرة وتحركها وهو الأفضل احتياطًا لأي عذر قد يُعَطِّل السفر، ومتى تلفظت بنية النسك ولَبَّيْت صرت محرمًا محظورًا عليك الوقوعُ في شيء من محظورات الإحرام.
أما إذا كنت متوجهًا إلى المدينة المنورة أولًا فلا تفعل شيئًا من ذلك؛ لأن إحرامك بالعمرة أو الحج يكون حينئذٍ من "أبيار علي" وهو ميقات أهل المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأتم السلام.
ما يسن فعله عند الاحرام
وبين الدكتور على جمعة عضو هيئة كبار العلماء ان سنن الاحرام للعمرة الاغتسال_ وتَطيِيبُ البَدَنِ لا الثَّوبِ_ وصلاة ركعتين
واشار الى ان السنن الثلاث السابقة يقوم بها المسلم قبل احرامه ثُمَّ يقوم بالتَّلبِية عَقِبَ النِّيّة
ولفت ان التَّلبِية فرضٌ في الإحرام عند الحنفية خِلافًا للجُمهورِ مشيراً الى انه يُسَنُّ للمُعتَمِرِ أن يُكثر من التلبية مُنذُ نِيّة الإحرامِ بالعُمرة إلى بَدءِ الطَّوافِ باستِلامِ الحَجَرِ الأسوَدِ، عند الجمهور، وقال المالكية: المعتمرُ الآفاقيُّ يُلَبِّي حتى يَبلُغَ الحَرَمَ، لا إلى رُؤية بيوتِ مَكّة، والمعتمرُ من الجِعِرّانة أو من التَّنعِيمِ يُلَبِّي إلى دُخُولِ بيوتِ مَكّة.
