صكوك أضاحي الأوقاف.. نموذج للشفافية في العمل الجماعي

تقطع الطريق علي الجماعات المتطرفة التي تتاجر بالخدمة المجتمعية

2200 جنيه قيمة صك اللحوم السودانية.. و3800 للبلدي

استغلال كل جزء من الأضحية وتحويله إلي قيمة مضافة لصالح الأسر الأولي بالرعاية

إيماناً من وزارة الأوقاف بأهمية مشروع صكوك الأضاحي الدينية والاقتصادية والاجتماعية والبيئية قامت الوزارة بتبني مشروع صكوك الأضاحي لقطع الطريق علي الجماعات المتطرفة التي تتاجر بالعمل الاجتماعي. وتعطي نموذجًا للشفافية في العمل الجماعي.

الاشتراك عن طريق الواتس آب و4 بنوك وطنية والبريد المصري

وما أن يقترب عيد الأضحي المبارك حتي يبحث المسلم عن صك أضحية يكون بديلاً عن شعيرة الذبح التي تقربه إلي الله زلفا.. من هنا فتحت وزارة الأوقاف الباب لبيع صكوك الأضاحي منذ منتصف شهر رمضان الماضي في جميع مديرياتها وفي المساجد الكبري بالقاهرة والمحافظات. وخصصت عددا من الأرقام لتلقي طلبات شراء الصكوك عبر تطبيق "واتس آب". حيث تتلقي الوزارة الطلبات وترسل مندوبا لديها للراغبين في الشراء. بالإضافة إلي حسابات شراء صكوك الأضاحي في 4 بنوك وطنية والبريد المصري. وأعلنت الوزارة وصول باكورة مبيعات صكوك أضاحي الأوقاف لأكثر من 5845400 جنيه. لافتة إلي أنه جاءت في المقدمة مديرية أوقاف بني سويف. حيث حققت إجمالي 710 صكوك أضاحي بمبلغ 1562000 جنيه.

أكدت وزارة الأوقاف. أن قيمة صك الأضحية من اللحوم البلدية 3800 جنيه. وقيمة الصك من اللحوم السودانية 2200 جنيه. وذلك وفقًا للبروتوكولات الموقعة مع وزارة التموين والتجارة الداخلية لتوفير اللحوم. حيث تقوم الشركة القابضة للصناعات الغذائية التابعة لوزارة التموين بتوفير كميات من لحوم الأضاحي والصدقات المشفاة والمغلفة والمجمدة داخل كراتين. لتوزيعها علي الأماكن الأكثر احتياجا داخل مصر. حيث من المقرر أن يتم توريد 100 طن لحوم بلدية. بشكل مبدئي. فيما يتضمن صك الأضحية والصدقات من اللحوم المستوردة. توريد 500 طن من لحوم الأضاحي والصدقات المستوردة المشفاة والمغلفة والمجمدة.

أوضحت الوزارة. أن ذبح الأضاحي سيكون بدءًا من أول أيام عيد الأضحي المبارك وحتي عصر رابع أيام عيد الأضحي. فيما تبدأ الوزارة عملية التوزيع خامس أيام العيد. مشيرة إلي أن مشروع صكوك الأضاحي من أفضل وأهم المشاريع التي تقوم بها الوزارة لخدمة الأسر الأولي بالرعاية.. لافتة إلي أنه تم التشديد علي القائمين بعملية توزيع اللحوم عدم تصوير المستحقين أثناء الاستلام مراعاةً واحترامًا وتقديرًا للمشاعر الإنسانية. مؤكدة أن كامل ثمن صك الأضحية وكامل ما يجمع من ثمن بيع جلود الأضاحي يذهب إلي المستحقين الحقيقيين دون أية مصروفات إدارية أو إعلانية أو أية مصروفات تحت أي مسمي.

ولفتت وزارة الأوقاف. إلي أن مشروع صكوك الأضاحي حقق العام الماضي نقلة نوعية. حيث تم جمع ما يزيد عن 140 مليون جنيه لصك الأضاحي. مشددة علي أنها تسعي لتحقيق أكبر استفادة من مشروع صكوك الأضاحي لصالح الأسر المستحقة. من خلال استغلال كل جزء من الأضحية. حيث يتم الانتفاع به وتحويله إلي قيمة مضافة وتحويل هذه القيمة إلي لحوم لصالح الأسر الأولي بالرعاية.

كان د.محمد مختار جمعة وزير الأوقاف ود.علي المصيلحي وزير التموين والتجارة الداخلية قد وقعا برتوكول تعاون لتوفير صكوك الطعام. بجانب توقيع برتوكول لتوفير صكوك الأضاحي. حيث تقوم وزارة التموين بتوفير اللحوم من خلال الشركات التابعة لتوزيعها علي الأسر الفقيرة.

صكوك الطعام

لم يقتصر دور وزارة الأوقاف علي توزيع صكوك الأضاحي بل في إطار رسالتها في خدمة المجتمع. ومن خلال مشروع صكوك الإطعام قررت الوزارة توزيع "50" طن لحوم من صكوك الإطعام للأسر الأولي بالرعاية بمناسبة عيد الأضحي المبارك حيث يتم توزيعها قبل العيد مباشرة.

د.عبدالفتاح إدريس أستاذ الفقه المقارن يوضح أحكام وشروط الأضحية:

الشاة تكفي عن الرجل وأهل بيته

مشاركة 7 أفراد في بقرة جائز.. عند جمهور الفقهاء

لا يجوز التضحية بـ "العوراء والمريضة والعرجاء والعجفاء"

حضور الذبح مستحب حتي تنال المغفرة مع أول قطرة دماء

للأضحية أحكام وشروطپأجملها الدكتورعبدالفتاح إدريس أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف: الأضحية شعيرة إسلامية: ذبح الأضاحي أو نحرها في يوم عيد الأضحي شعيرة إسلامية تضافرت الأدلة علي شرعيتها يقول الحق سبحانه: فصل لربك وانحر وروي عن أبي هريرة أن رسول الله "صلي الله عليه وسلم". ضحي بكبشين سمينين عظيمين أملحين أقرنين موجوءين "مخصيين" وأضجع أحدهما وقال باسم الله والله أكبر اللهم عن محمد وآل محمد ثم أضجع الآخر وقال: باسم الله والله أكبر اللهم عن محمد وأمته ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ وقد رغب رسول الله "صلي الله عليه وسلم"". في الأضحية فروت عنه عائشة أنه قال: ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلي الله من إهراق الدم وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض فطيبوا بها نفسًا حكم الأضحية: وأكثر العلماء يرون أن الأضحية سنة مؤكدة لما روي عن ابن عباس أن النبي "صلي الله عليه وسلم".

قال: ثلاث كتبت علي وهن لكم تطوع الوتر والنحر وركعتا الفجر ولأن رسول الله "صلي الله عليه وسلم". علق الأضحية علي إرادة المضحي في حديثه الذي روته عنه أم سلمة الذي يقول فيه: إذا دخل العشر أي العشر الأوائل من ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئًا حتي يضحي والواجب لا يعلق علي إرادة المكلف بأدائه آداب المضحي: وجمهور العلماء المالكية والشافعية وبعض الحنابلة علي أنه يكره لمن أراد أن يضحي أن يقص شعره أو يقلم أظفاره إذا دخل العشر الأوائل من ذي الحجة حتي يضحي لحديث أم سلمة السابق الذي حمل فيه النهي علي الكراهة وكما روي عن عائشة قالت: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله "صلي الله عليه وسلم". ثم يقلدها بيده ثم يبعث بها ولا يحرم عليه شيء أحله الله له حتي ينحر الهدي وهذا يقتضي جواز قص الشعر وتقليم الأظفار» لأنها مما أحل الله فعله.