كتب - صدام كمال الدين
أصدرت الهيئة المصرية العامة للكتاب ، برئاسة د.هيثم الحاج على ، كتاب بعنوان " الحضارة المصرية فى العصر القبطى الأول ( مصر المسيحية من القرن الأول حتى الثامن الميلادى ) للدكتور ميخائيل مكسى إسكندر ._x000D_ _x000D_ ويرى مؤلف الكتاب أن هناك تجاهل للفترة القبطية المسيحية الممتدة من القرن الأول الميلادى حتى القرن الثامن الميلادى وقد جرى رأى علماء الآثار والتاريخ اليوناني والرومانى والبيزنطى على إطلاق أسماء الدول الاستعمارية على الفترة المذكورة دون الإشارة إلى أن المصريين الأقباط هم صانعو الحضارة فى تلك المرحلة ، كم تجاهل دور الكنيسة ولذلك ألقى الكاتب الضوء على هذه المرحلة ._x000D_ _x000D_ يكشف هذا الكتاب عن الجذور الحقيقية للحضارة القبطية الأولى حيث إن " مصرايم بن نوح " كان قد حمل معه إلى مصر عبادة الإله الواحد نقلا عما تعلمه بالتلقين من أبيه نوح وجده . والراجح أن العبادة السماوية السليمة بقيت فى أجياله التالية ثم بدأت تتحول شيئا فشيئا عن أصولها الإلهية وبقيت بحيث يحسبها الناظر إليها أنها عبادة وثنية ._x000D_ _x000D_ لكن هذه العقائد الأولية هى التى قربت أذهان المصريين من المسيحية ومبادئها وذلك عندما جرى التبشير بها فى مصر فأقبلوا عليها واعتنقوها بحب ، رغم ما أنزله بهم أباطرة الرومان القساة من اضطهاد وتنكيل ._x000D_ _x000D_ وعن أهمية دراسة العصر القبطى ( المصرى ) المسيحى يقول المؤرخ د.عبد الوهاب بكر إن إسقاط فترة تصل إلى ستمائة سنة من تاريخ مصر يجعل منهج التاريخ أعوج وبه خلل ولابد من تدريس الحقبة القبطية، ويقول المؤرخ د.إسحق عجبان إن العصر القبطى بأحداثه وحضارته يجمع بين المفهوم الدينى والانتماء الوطنى ، كما يرفض د.رأفت عبد الحيمد وغيره من الباحثين والمؤرخين اعتبار العصر القبطى هو العصر الرومانى المتأخر أو البيزنطى المتقدم ._x000D_ _x000D_ وينقسم الكتاب إلى ثلاثة أبواب تتناول سكان القطر المصرى قديما وتتطور اللغة القبطية ، والحياة الفكرية والثقافية والاجتماعية والسياسية فى العصر القبطى المسيحى . كما يتناول الكتاب تطور التعليم والمعارف المختلفة فى مصر المسيحية ودور الأقباط فى الاكتشافات الجغرافية ، ويعرض موجز تاريخ الفن القبطى المسيحى بالإضافة إلى ملحق للصور والخرائط .