رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
الأوقاف تُجيب
هل يُعتد باختلاف مطالع الأهلة في تحديد بدء الصيام ومواقيت الأعياد
أكدت وزارة الأوقاف أن اختلاف مطالع الهلال بين البلدان البعيدة أمر ثابت كاختلاف مطالع الشمس وأن المسألة اجتهادية كل بلد برؤيته وفق المسافة الجغرافية
وأجابت الوزارة عن سؤال هل يُعتد باختلاف المطالع في تحديد بدء الصيام ومواقيت الأعياد أم يتوحد المسلمون في الرؤية
ووفقًا لبيان الأوقاف اختلف الفقهاء في ذلك على ثلاثة أقوال
القول الأول للجمهور
ذهب الحنفية والمالكية والحنابلة إلى عدم اعتبار اختلاف المطالع في إثبات شهر رمضان فإذا ثبتت الرؤية في بلد لزم الصوم سائر البلاد استنادًا إلى قوله صلى الله عليه وسلم
«صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ»
القول الثاني للشافعية
اعتبر الشافعية اختلاف المطالع وقالوا إن لكل بلد رؤيتهم ولا تلزمهم رؤية غيرهم واستدلوا باجتهاد ابن عباس رضي الله عنهما في مسألة اختلاف الرؤية بينما رأى جمهور العلماء أن ذلك اجتهاد صحابي لا يخصص عموم الحديث
القول الثالث
اعتبار اختلاف المطالع في البلاد شديدة التباعد وهو ما قرره مجمع البحوث الإسلامية بالقاهرة إذ لا عبرة باختلاف المطالع متى اشتركت الأقاليم في جزء من ليلة الرؤية ويُعتبر الاختلاف بين الأقاليم التي لا تشترك في جزء من هذه الليلة
اترك تعليق