منهجها قائم علي 3 محرمات.. لا تفكير.. لا تعبير.. لا ضمير

هذه تفاصيل بيزنس المليارات لقيادات الجماعة حول العالم

لجان لاستقطاب الشباب المتواجد في المساجد للمذاكرة والعبادة

 جماعة الإخوان الإرهابية، تلك الزرعة الشيطانية التي غرستها المخابرات البريطانية في الأرض الطاهرة منذ مايقرب من 100 عام . وجاء زلزل 30 يونيو الشعبي بمساندة جيشه العظيم ليقتلع هذه الجذور إلي غير رجعه، خرج اليوم من تحت عباءتهم بعد أن مكث داخلهم أكثر من 20 عاما من يكشف أسرارهم ويحكي تفاصيل تنظيمهم . ليفضح مؤامراتهم ويفصح عن مخططاتهم . الباحث ابراهيم ربيع المنشق عن الجماعة الإرهابية يكشف عن الأسرار لأول مرة في حواره لـ الجمهورية أون لاين .

روي كيف كان يدار مطبخ الإخوان وكيف كانت توضع سياساتهم . منذ بداية التاسيس الثاني للجماعة بقيادة عبد المنعم أبو الفتوح . وكيف كان عمل لجان استقطاب الشباب المتواجد في المساجد للمذاكرة والعبادة . وماهي مراحل تجنيدهم داخل التنظيم . وكيف كانت تأتي التكليفات والأوامر من المرشد العام للجماعة في البريد الأسبوعي لتنفذ دون مجادلة مهما كانت المخاطرة .  وكيف جمعت التبرعات من القري والنجوع الفقيرة بزعم إغاثة غزة ثم توضع في حجر خيرت الشاطر . ثم توجه لتمويل التنظيم . وما هو الفرق عندهم بين الإخوان المسلمين والإخوان المصريين . وتفاصيل عمليات "غسيل المخ"التي تحدث تجاه ألدولة ومؤسساتها وتغيير المفاهيم عن الوطن والمواطنة.وكيف كان يتم "سلخ" الشاب من كل معتقداته وإيهامه بأن كل ما حوله في المجتمع خطأ وأن طريق الإخوان فقط هو الصواب “ وأسرار بيزنس المليارات للقيادات الإخوانية التي تم الكشف عنها في المناطق المالية المشبوهة حول العالم وتفاجئ بها التنظيم نفسه .فكانت صدمته في رجاله الكاذبون “ كل هذا واكثر في  تفاصيل الحوار في السطور القادمة . 

1 ــ بداية المنشق عن الجماعة الإرهابية إبراهيم ربيع كيف جاءت كواليس انضمامك لتنظيم جماعة الإخوان .

كنت في المرحلة الثانوية سنة 1979 . وأنذاك بدأت الجماعة عقب إفراج الرئيس السادات  عن قيادتها وخروجهم من السجون في التأسيس الثاني للتنظيم . وكانت هذه المهمة أوكلت لـدكتور عبد المنعم أبو الفتوح . لذلك يطلق عليه "المؤسس الثاني لتنظيم جماعة الإخوان " . وبدءا  يعاونه عددا من القيادات لجمع واستقطاب الشباب وتنجيدهم  من داخل الجامعات مثل جامعة القاهرة والذي استحوذ أبو الفتوح علي العمل داخلها لأجل ذلك الهدف . وأما خيرت الشاطر فكان نشاطه داخل جامعة المنصورة . أبو العلا ماضي داخل جامعة أسيوط . خالد الزعفران داخل جامعة الأسكندرية . ولمزيد من الاستقطاب أنشأوا فرقة الكشافين ليرتادوا المساجد بالقري والنجوع بحثا عن عناصر في سن مبكرة مثل الصبية في المرحلة الإعدادية أو الثانوية لسهولة تواجدهم داخل المساجد التي كانوا كعادة القري يلجأون إليها لأجل الصلاة خاصة قرب فترة الامتحانات للتقرب والدعاء لله وكذلك المذاكرة لضعف الإمكانيات داخل البيوت بالقري والنجوع . وكانت فرقة الكشافين هذه مكونة من ثلاثة أعضاء طلاب بجامعات الطب والهندسة ودار العلوم . أحدهم يلقي خطبة بعد صلاة المغرب داخل المسجد . والأخران يجلسون يتفرسون وجوه الصبية الحاضرين لاختيار أفضل المتاثرين بمضمون الخطبة لاختيارهم . آنذاك  كنت في المسجد المجاور لبيتي . وأخذوا  يطلبون من الحاضرين "التحلق " قائلين تحلقوا يا إخون .. أي الجلوس في شكل حلقة .وهنا  ويطلبوا من كل فرد قول أية قرأنية أو حديث شريف أو خاطرة كي يتعرفوا علي فكرهم لسهولة الفرز منهم . وكنت أنا متأثرا بجدي لأبي  وخالي وهم من تنظيم جماعة الإخوان في فترة الأربعينات وتنظيم 54 وهذا سهل لي الانضمام للجماعة . وأثناء الحلقة أبرزت أنا إليهم قصاصة من مجلة الدعوة التي كنت أشتريها لخالي وأقرأها له لأنه كان قد تقدم في السن . وكنت تأثرت بمقالة لـ حسن البنا  داخل المجلة في إحدي المرات وعنوانها "رسالة إلي الشباب"  . واحتفظت بها وكنت أحملها طوال الوقت .  وهنا وجدت حالة من الرضا والسعادة علي وجوههم . جاء أحدهم  علي يميني وهو " حلمي الجزار " وكان طالب بكلية الطب . و"ثناء أبو زيد"  مسؤول التربية بالتنظيم أنذاك  وكان طالب كلية الهندسة . و بعد أن أعلمتهم أني حريص علي الاحتفاظ بتلك القصاصة . شعرت وقتها بأن الاختيار وقع علي وكأنهم استكفوا بي وانتهت  اليوم  مهمة بحثهم عن عناصر مؤهلة . وبدأت أولي النقاشات بيني وبينهم ودعوني للقاء بشكل عاجل في اليوم التالي في  أحد مقرات التنظيم بمنطقة بالعجوزة . ومن هنا كانت بداية التجنيد .

2 ــ  لماذا استغرق الوقت ثمان سنوات ولم يعترف بك تنظيم الإخوان عضوا  رسميا بمجرد اللقاء الأول  .

ليس بهذه السهولة يعتمد التنظيم أعضاءه ويعترفون به ويضعون فيه الثقة ويعتمدون عليه فيما هو قادم . بل لابد من مرور الفرد بمراحل عدة قد تصل إلي  ثمان سنوات  كما حدث معي . فيمر الفرد بالعديد من التحضيرات . فيجب أن تُثبت جاهزيته للكذب .  فالكذب ثم الكذب ثم الكذب . هذه أهم صفة يجب أن تتوفر في الفرد علي حد تعبيرهم . لأنه سوف يخرج من بيته إلي اجتماعات ولقاءات سرية لا يجب أن يعلم عنها والديه شيئا . ثم اختبارات  القدرة علي السرية والكتمان  .  ثم المرواغة . وبرامج وعمليات "غسيل مخ " من ناحية الدولة . وأنها قائمة علي الفساد . واقتصادها قائم علي الربا . والمؤسسات تنهب أموال البلد .  المرأة خلقت للرجل .  والغناء محرمات  .  والمسيحيين يملأون الكنائس بالسلاح . وأنه لا يوجد شيء يسمي وطن . فلا ينضم للجماعة من يؤمن بالمواطنة . وكل ذلك الفترة  ماهي إلا عملية " غسيل مخ"  شاملة كي  يصبح الفرد في النهاية علي يقين بأنه  هو الشخص الصح الوحيد وكل من حوله خطأ ويجب أن يذهب للمكان الصح وهذا المكان هو تنظيم الجماعة .

3- ماهو الدور المحدد لك كعضو فاعل بعد الاعتراف بك رسميا  داخل التنظيم . 

طبيعة تنظيم الإخوان فيروسي متحور مثل فيروس كورونا كل مرحلة لها دور . وطبيعة المرحلة التي كنت فيها لا تتحمل الحديث عن العنف والقتل والتخريب لأنها في طور التأسيس الثاني . لكن الحديث يكون عن العكس . أي علينا أن نصدر أن جماعة الإخوان جماعة دعوية مسالمة تدعو إلي الله وتنبذ العنف . فكنت في فرق الكشافين الذين يجبون قري ومراكز الجيزة بدءا من منطقة أرض اللواء وحتي الخطاطبة علي حدود محافظة البحيرة . نرتاد المساجد لصيد عناصر جديدة منتقاه بعناية لبداية تجنيدهم داخل التنظيم . ولأن الأدوار والتكليفات داخل التنظيم تقوم علي مبدء الدوائر .أولها "دائرة الانتشار والتأثير " وهي الدائرة الأكبر التي يتعامل من خلالها التنظيم مع كل المجتمع للتأثير علي أفكار المواطنين وتستهدف الملايين فعلي سبيل المثال إذا كان العضو الُمجند هو في الأساس إعلامي . داعية .صاحب دار نشر  فيكون دور كلا منهم العمل في مجاله علي خدمة ونشر وتريج أفكار الجماعة  "لأنك أصبحت جندي مجند " داخل التنظيم . دورك هو خدمة فكر الجماعة .ثم تأتي " دائرة الربط العام ". يخرج منها " دائرة الربط الشخصي " . ومنها يخرج " دائرة الدعوة الفردية  ". دوري أنا المحدد كان في تلك الدائرة الفردية وهو تجهيز 3 عناصر لتأهيلهم للدخول للتنظيم بعد مرورهم بمراحل عضوية التنظيم السبعة .

4_ وماهي هذه المراحل السبعة من العضوية الضروري أن يمر بها العنصر أثناء عملية التجنيد  .

مرحلة المُحب .  مدتها عام كامل . ينتقل بعدها لمرحلة المُؤيد ومدتها عام أيضا . ثم  مرحلة المؤيد  قوي مدتها عام . ولو ثبت بعد هذه المراحل صلاحية العنصر يدخل المرحلة الرابعة وهي مرحلة عضوية المنتسب ومدتها 3سنوات . فيدخل بعدها مرحلة التكليف بالأعمال العامة للتنظيم .بعدها مرحلة العضو المنتظم ويتم فيها تكليفه بالأعمال الخاصة ببناء التنظيم من الداخل كالاشتراك للعمل في أقسام التربية . المهنيين .الطلاب - الأخوات وغيرها من الأقسام المختلفة .

5 - بعد عشرين عاما تقريبا عضوا فاعلا ماذا رأيت داخل التنظيم جعلك تأخذ قرار الانشقاق عن الجماعة . 

عقيدة الإخوان عقيدة باطنية  قائمة علي أساس الانتهازية والاستغلال لكل شئ وخاصة استغلال الإيمان الفطري لدي الجماهير في سبيل تمكين التنظيم من  السلطة بزعم إقامة دولة الوهم "الخلافة". استراتيجة الجماعة تقوم أساسا علي تجنب النقاش العام حول نواياها الحقيقية الشمولية. وتبرمج منتسبيها علي أنهم ضحايا المؤامرة الكونية المعادية للمسلمين وأن الأنظمة السياسية المحلية تناصبهم العداء كجزء من تلك المؤامرة وتسوق هذا المفهوم خارج التنظيم في الإعلام والدوائر المحيطة ... إلي أن تبلغ مرحلة الإمساك بدواليب الحكم وإقامة مشروع التمكين المتعارض كلية مع القيم الوطنية والقومية للمجتمعات والدول . منذ عام 2000 بدأت تدورفي راسي أسئلة فكرية عميقة حول علاقة العنف بالإسلام والحركات الإسلامية وخاصة الجماعة التي أنتمي إليها إلي جانب قلقي من الحريات المحرمة تنظيميا  "حرية الضميروحرية التفكير وحرية التعبير" ومعني الردة والإكراه في الدين وتوسيع دائرة الحرام للتضيق علي الناس والفتاوي التي تنظم الحياة الاقتصادية والاجتماعية السياسية والفساد المالي داخل التنظيم وكانت الأعذار المعلنة لتبرير الفساد المالي والتجاوز الأخلاقي أننا نواجه ملاحقة أمنية وغير مستقرين لكي نواجه تلك المشاكل “.إلي عام 2006 بدأت بطرح الاسئلة عن ضرورة التجنيد الجاسوسي وبناء تنظيم حديدي  إن كان الهدف  عمل مدني سياسي واجتماعي ودعوي . ولكني لم أتلق ردا أو حتي نقاشا بل مزايدة علي مستوي إيماني والتزامي الديني ومنذ تلك اللحظة  تغيرت علاقتي بتنظيم الإخوان المسلمين فكريا وعاطفيا. حتي وصلت إلي القطيعة النفسية والفكرية و لذلك فضلت أن انسحب بدلا من لعب دور الشاهد السلبي وأكون شريكا في التمكين محليا .  لتنظيم لا أعرف عنه الكثير رغم وجودي به هذا العمر المديد  وللاجابة علي السؤال أقول  ... تركت الإخوان لأعود إلي الإسلام ....تركت الإخوان ... لأعود إلي الوطن ... تركت الاخوان ... لاعود إلي  ذاتي .

6- كيف يتم تجنيد الأعضاء الجدد في الجماعة. وما هي المعايير التي يتم علي أساسها اختيارهم؟

يتحرك تنظيم الإجرام الإخواني من خلال دوائر تسلم أحداهما الأخري يبدأ بـ 1 - دائرة الانتشار والتأثير وهذه مستهدف فيها كل مواطن ويتم فيها توظيف كيانات النشر والصحافة والاعلام بصفة عامة وحالة النجاح في هذه الدائرة رواج وشيوع مفاهيم الإخوان عن المرأة والاقباط والاقتصاد والدين والعلاقات الاجتماعية 
2 - دائرة الربط العام ويتم تكليف العنصر الإخواني بالتواصل مع مائة فرد تم اختيارهم من الدائرة 1 ويكون بتوزيع مطبوعات التنظيم التي تتحدث عن الدين والأخلاق بصفة عامة حتي يطمئن من يتداولها 
3 - دائرة الربط الخاص وينتقي العنصر الإخواني 50 فرد من دائرة 3 ويدعوهم للندوات والمؤتورات العامة التي يعقدها التنظيم 
4 - دائرة الربط الشخصي وينتقي العنصر الإخواني 10 أفراد من دائرة 3 ويعمق علاقاته الاجتماعية بهم ويتحاور معهم بصفة دائمة 
5- دائرة الدعوة الفردية وينتقي الفرد الإخواني 3 أفراد من دائرة 4 وهؤلاء هم خلاصة ما تم انتقائة من المجتمع ليخوض معهم التنظيم رحلة التكوين والإعداد للانضمام للتنظيم عبر مراحل سبعة 
يتم التركيز في الدعوة الفردية علي مرحلة الشباب "20 - 30 سنة " لتميز تلك المرحلة بالقدرة علي تكوين شبكة علاقات سريعة والقدرة علي الاستمرار فيها عكس مرحلة الاربعينيات مثلا التي ليس لديها تلك القدرة في بناء شبكة العلاقات وعكس ايضا مرحلة المراهقة "15 -20 " التي لديها قدرة علي بناء شبكة علاقات ولكن ليس لديها قدرة الاستمرار في تلك الشبكة لطبيعة تقلبات النمو الجسدية والنفسية  لهذه المرحلة 
تكون أولوية الانتقاء للدعوة الفردية الأشخاص الانطوائيون الهادئون الذين لايتكلمون كثيرا ولايتسائلون ويطيعون في مايطلب منهم من أعمال ويقدم من ينتمون إلي أسر تعاني من بعض المشاكل الاقتصادية او الاجتماعية ويتم التركيز علي لديهم مواهب التفوق الدراسي ولكن ليس لديهم مهارات حياتية اواجتماعية 
ويستبعد منها من  لهم أي إنتماءات أو ميول لأي  جماعات مثل السلفيين اوالجماعة الإسلامية مثلا او أحزاب سياسية حيث يحرص التنظيم أن تكون العناصر المستهدفة ليس لها أي خلفيات تعكر صفو الاستقرار النفسي للمدعو . يتم انتقاء الأفراد  المكلفين بالدعوة الفردية من الشباب ذوي التطلعات والجاهزية التنظيمية والذين اجتازوا اختبارات الانتماء لتنظيم الإخواني بتفوق ويتم تجهيزهم لمهمة الدعوة من خلال دورات خاصة يقوم بها مسؤول قسم التربية شخصيا ويتم دعوة المرشد العام لحضور الحفل الختامي للدورة لشحن هؤلاء الأفراد حيث يعتبرهم التنظيم "كتائب المهام الخاصة" لعظم مهمتهم وينبه المرشد علي توفير كل وسائل النجاح لهذه الكتائب من أموال وتدريب ومتابعة . 

7- ما هي البيعة في جماعة الإخوان. وما هي أركانها؟

تشكل البيعة شرطا أساسيا للعضوية. وتشير المادة 4 من القانون الأساسي لجماعة الإخوان المسلمين أنه يجب علي عضو الجماعة عند قبول عضويته وموافقته علي "الالتزام بخط "التنظيم" منهجيا وماليا وسياسيا وحركيا" أن يبايع علي ذلك بالنص التالي: "أبايع علي طاعة قيادة التنظيم والأخوة فيه والجهاد في سبيله والثبات علي دعوة الإخوان المسلمين والقيام بشرائط عضويتها والسمع والطاعة لقيادتها في المنشط والمكره وعلي أثرة عليّ وعلي أن لا أنازع الأمر أهله . في رسالة التعاليم. وهي إحدي مجموعة رسائل البنا حدد عشرة أركان للبيعة: الفهم والإخلاص والعمل والجهاد والتضحية والطاعة والثبات والتجرد والأخوة والثقة . وكل ركن له مفهوم خاص ومحدد وفق مفاهيم التنظيم وليس علي إطلاق مفهوم اللفظ .  

8- كيف يتم تفسير البيعة من قبل أعضاء الجماعة. وما هي التزاماتهم تجاهها؟
البيعة في جماعة الإخوان المسلمين تؤسس لطائفة منغلقة منعزلة لها رموزها واننتمائها وراياتها منافية تماما لاي هوية او انتماء وطني 
تنشئ حالة اجتماعية وتنظيمية تؤسس لطائفة مستقلة مختلفة. تنطوي علي نفسها وتحمل أفكارها وإشاراتها ورموزها الخاصة بها  ويتضامن الأعضاء فيما بينهم غير ناظرين إلي القوانين السائدة والأحكام الشرعية العامة بالالتزام والولاء إلا علي سبيل خدمة الجماعة وأعضائها وأهدافها وبرامجها. التي تشكل مجتمع مستقل بنفسه ويملك هوية خاصة به.

9- ما الفرق بين الإخوان المصريين والإخوان المسلمين عند الجماعة .
 
عملت مع المرشد الثالث لجماعة الاخوان مباشرة عمر التلمساني ولي موقف معه لم أنساه . فكنت محظوظ لعملي مع المرشد في مجلة الدعوة وكان ذلك بمثابة المركز العام للتنظيم في مصر وهو المطبخ الذي يدير التنظيم . في ذلك الوقت بعض الإخوة  طلب مني مقابلة المرشد وذلك كان صعب لضرورة التدرج في الطلب بين الشعب . وكان هؤلاء الإخوة طلاب من كليات الهندسة والزراعة لتقديم دراسة عن الاكتفاء الذاتي من القمح والظهير الصحراوي وكيفية عدم الاعتداء علي الأراضي الزراعية “ ورغبوا في تقديم اقتراحات عن تلك المشروعات لإفادة الدولة منها وعندما سمح المرشد بمقابلتهم وسمع منهم قال لهم جملة "أنتم لسة إخوان مصريين “لما تبقوا إخوان مسلمين مش هاتبقي دي اهتماماتكم "  لم نفهم كشباب وقتها معناها إلي أن جاء عام 2011 وشاهدت بعيني سعار الجماعة للانقضاض علي الحكم والسلطة والاستيلاء علي الدولة بكل عنف وقوة فهمت معني الجملة . وهي أن أي شيء يخدم الوطن والدولة ويعلي شأنها لاوجود له في مفهوم التنظيم فقط أهداف أخري هي غايته ومخططه .

10- لماذا تم اعتقالك في عام 2006

الاتهامات كانت تمويل جماعة محظورة . حيث كانت هناك تكليفات بجمع تبرعات من القري والنجوع تحت شعار نصرة غزة لإرسالها إلي المتضررين هناك وفعلا جمعنا مايقرب من 5 مليون جنيه في يوم واحد من المناطق الفقيرة بالقري والنجوع بالجيزة ووضعناها في حجر خيرت الشاطر ثقة في تحقيق الهدف من جمعها وهوتوصيلها إلي أهالي  غزة  ولكنها كانت تذهب في تمويل الجماعة كما رصدت وقتها الأجهزة الأمنية وعليه تم القبض علينا ووضعت في سجن المزرعة مع عصام العريان ومحمد مرسي وكانوا متهمين أنذاك . وداخل السجن تكشفت لي حقيقة نواياهم  بعد مناقشتهم في أهداف الجماعة ومستقبلها ولماذا نحن متواجدون بالسجون وعليه وبالفعل كان منهج الجماعة القائم علي 3 محرمات وهو تحريم التفكير والضمير والتعبير قادر علي يقفوا بي عند أي تكشف . وهنا بدأت أفكر في الانشقاق والخروج عن الجماعة

11- كيف كان يتم تمويل جماعة الإخوان “وهل حدث وكان لتتبع مصادر أموالها أثرا بالغا عليها ؟

عاصرت كيف تولي القيادي الإخواني إبراهيم الزيات مسئولية الملف المالي بعد القبض علي خيرت الشاطر وحسن مالك في قضية ميليشيات الأزهر . وفي مارس 2008 سافر القيادي الإخواني جمال عبدالسلام إلي داكار العاصمة السنغالية بتكليف من قيادات الإخوان والتقي هناك محمد عبدالرازق محمد الصديق العضو الإماراتي بجماعة الإخوان وتم الاتفاق علي تهريب مبالغ مالية ضخمة إلي  مصر بدلاً من غزة وتم وضع مبالغ ضخمة في حساب عضو التنظيم أسامة محمد سليمان حيث رصدت ذلك الأجهزة المعنية. وكانت المفاجأة الأكبر هي ورود أموال ضخمة من لبنان كانت قد جمعت خصيصاً لمساعدة أبناء غزه المحاصرين وبدلاً من أن تذهب إلي غزة جاءت الي حساب أسامة محمد سليمان عضو التنظيم طبقاً لما صدر عن وحدة غسيل الأموال وتمويل الإرهاب بالبنك المركزي وتم القبض علي أسامه سليمان عندما كان يحاول الهرب وبحوزته 2.7 مليون يورو ملايين الدولارات تنقل من الخارج إلي  مصر وتجمع الأموال من الداخل لتوضع في حسابات قيادات إخوانية بارعة في العمل الاقتصادي وإدارة الملف المالي بالجماعة ويتم كل ذلك وقواعد الجماعة لاتعلم شيئاً. 
وفي2009/4/15 عقد إبراهيم منير مسئول العلاقات الدولية بجماعة الإخوان المسلمين مؤتمراً في لندن بحجة مساعدة غزة ونجح في جمع تبرعات كبيرة وتهريبها إلي مصر لتمويل الإخوان وساعده في ذلك القيادي بالجماعة وجدي غنيم . وفي2009/5/24 عقد مؤتمر في لندن ضم عائض القرني وإبراهيم منير وتم جمع ثمانية ملايين جنيه استرليني وتحويلها إلي مصر عبر أساليب وطرق التنظيم الدولي بالجماعة . مليارات الإخوان يوسف ندا الملقب بملك البيزنس والذي كان يعمل مسئول العلاقات السياسية والدولية بالجماعة الذي أسس بنك التقوي وله أموال وشركات في 25 دولة. ومعه أربع جنسيات وله علاقات بأجهزة المخابرات بعدة دول أوروبية والمعروف بالرجل الغامض بالتنظيم. حتي بعد وصوله للحكم في مصر. عام 2012. لم يكشف عن الشبكات المالية التابعة له  وإن اضطرت للكشف عن بعض الشركات المملوكة له  وهو ما أثار غضب عدد من القيادات التي لم تكن تأمن لاستقرار أوضاعها في الحياة السياسية المصرية. كانت تحويل العائدات سنوياً في صورة سندات إلي بنوك سويسرية. وكشفت الدراسة قدمها القيادي الإخواني حسين شحاته أنّ الجماعة تمتلك عشرات الشركات في مجالات التسويق والسلع المعمرة والعقارات. والمقاولات. والأوراق المالية. والمدارس. والأبنية التعليمية والملابس. والأغذية. والاتصالات. والبرمجيات. والمستشفيات. والتصدير والاستيراد. والطباعة والنشر. وغيرها. والتي كان يديرها رجال أعمال الجماعة. مثل خيرت الشاطر وحسن مالك . بل وهناك أموال خارجة عن السيطرة كإمبراطورية شركات "الأوف شور" لجماعة الإخوان المسلمين الدولية" . بناء هيكل متين من شركات "الأوف شور". التي أصبحت جزءاً لا يتجزأ من قدرتها علي إخفاء ونقل الأموال حول العالم . حيث اعتمدت إستراتيجية الجماعة علي أعمدة من السرية. والخداع. والخفاء. والعنف والانتهازية. ومن أبرز قادة تمويل الإخوان المسلمين. إبراهيم كامل مؤسس بنك دار المال الإسلامي "دي إم إي". وشركات "الأوف شور". التابعة له في ناسو بجزر البهاما. ويوسف القرضاوي. في بنك "التقوي" في ناسو. وأيضاً إدريس نصر الدين مع بنك "أكيدا" الدولي في ناسو . بعض الأعضاء. مثل يوسف ندا ونصر الدين. يملكون ثروات ضخمة. كما يملكون عشرات الشركات. سواء حقيقية أو "أوف شور". والأمر نفسه بالنسبة إلي السوري غالب همت. وقادة آخرين من الإخوان المسلمين في مصر والأردن واليمن ودول أخري. مشيراً إلي صعوبة التمييز بين الثروات الشخصية. والعمليات الشرعية من ناحية. وبين ثروة الإخوان المسلمين من ناحية أخري.
أما الجزء الأكثر وضوحاً في شبكة تمويل الإخوان» فهي بنوك "الأوف شور" في جزر البهاما. التي خضعت لتحقيقات سريعة. بعد أحداث 11 سبتمبر. حيث أعلنت وزارة الخزانة الأمريكية. أنّ بنكَي "التقوي" و"أكيدا" الدولي. متورطان في تمويل. عدد من الجماعات الأصولية.“ الشبكة المالية للإخوان من الشركات القابضة والتابعة. والمصارف الصورية. وغيرها من المؤسسات المالية تنتشر في بنما. وليبيريا. وجزر فيرجن البريطانية. وجزر كايمان. وسويسرا. وقبرص. ونيجيريا. والبرازيل. والأرجنتين. وباراجواي. وأغلب هذه المؤسسات مسجلة بأسماء أشخاص. مثل  يوسف ندا ونصر الدين ويوسف القرضاوي وغالب همت. الذين يقدمون أنفسهم بشكل عام كقادة في الجماعة.
تحت بصر الأمريكان . الحركة المالية للإخوان لم تكن خافية علي وكالة الاستخبارات الأمريكية "CIA". التي نشرت مجموعة من الوثائق التي وصفتها بـ "السرية". تكشف جزءاً من أسرار الإمبراطورية للإخوان.“ الوثائق المنشورة علي موقع الاستخبارات الأمريكية عبارة عن دراسات أجراها خبراء استخباراتيون. عام 1986. تحت عنوان "بناء قواعد الدعم".“ وتطرقت الوثائق إلي مصادر تمويل الجماعة. التي اعتمدت علي الأنشطة التجارية. مثل: المصانع. وشركات التصدير والاستيراد. والخدمية مثل: المستوصفات والجمعيات الخيرية. ونشرت الوثائق قائمة بأبرز استثمارات الجماعة» حيث امتلكت. أو شاركت. في شركات مقاولات. وبنوك للمعاملات الإسلامية. وسلاسل فنادق في القاهرة وخارجها. ومصانع لإنتاج المواد البلاستيكية . وأكّدت الوثائق أنّ جماعة الإخوان حمت استثماراتها. من خلال شراكة رجال أعمال من غير المنتمين للجماعة. حتي لا تقدم الحكومة علي مصادرتها.

12- هي الآثار المتوقعة علي جماعة الإخوان إذا تم إدراجها كجماعة إرهابية من قبل الولايات المتحدة وبريطانيا ؟

هذا سيكون من توابع زالزل 30 يونيو 2013 .الذي ضرب مركز التنظيم الإخواني في مصر . وأعطوا تكليف لإدارة مصر في الثالث من يوليو 2013 بإنهاء وجود تنظيم الإخوان بمصر والإقليم والعالم . وأصبح شعار المرحلة تصفية لا تسوية . إدارة مصر الاستراتيجية اتخذت  قرار استراتيجي بإنهاء أي كيان مواز يبدد الهوية الوطنية ويمزق الانتماء الوطني في مصر. ثم في الإقليم ثم في العالم تباعا. باعتبار أن تنظيم الإخوان السري هو السرداب الذي يتم فيه تصنيع كل التنظيمات الوظيفية الإرهابية". فبدأ العالم يدرك خطورة تنظيم الإخوان الإجرامي علي تماسك الدولة الوطنية والسلام العالمي . وذلك نتيجة لجهود الدولة  المصرية عبر أجهزة المعلومات و الدبلوماسية المصرية التي قامت باحتراف ومصداقية بوضع دول العالم أمام مسؤولياته تجاه شعوبها أولا وتجاه الإنسانية ثانيا . أجهزة الدولة المصرية المعنية قد قامت بالتعاون الإقليمي والدولي بعدد من التحركات المعلنة وغير المعلنة لتقديم الوثائق الدالة التي تثبت خطورة هذا التنظيم وإقناع كل ما يهمه الأمر بضرورة اتخاذ إجراءات حقيقية في إنهاء وجود هذا التنظيم الأخطبوطي وتجريم دعمه وإيواء عناصره ومن تقاعس لا يلومن إلا نفسه موواخيرا  بدأ العالم يقتنع  بأن وجود هذا التنظيم  الإخواني  الأخطبوطي يمثل خطر حقيقي علي هوية الدول واستقرارها . 

13- كيف ستؤثر هذه الخطوة علي نشاطات الجماعة في المنطقة والعالم؟

هذه الخطوة ستؤدي إلي انشطار التنظيم إلي أكثر من فصيل وسيتحولون إلي جماعات  للجريمة المنظمة وسيحارب كل فصيل الأخر بحثا عن القوة والنفوذ وسيتحولون إلي فرق مرتزقة وظيفية لمن يدفع أكثر ويوفر الحماية وسينتشرون في إفريقيا وأسيا. 

14- ماهي التوقعات لمستقبل الجامعة في مصر والعالم

هنا يجب الحديث عن تنظيم الإجرام الإخواني من التمكين إلي الزوال وقصة اقتلاع جذور التنظيم  من الأرض المصرية .مراحل بناء وتمكين تنظيم الاجرام الاخواني . 

الخلاصة “ لو أن جيل 1928 رفض وجود التنظيم من البداية لم يكن يصل إلي ما وصل اليه . لو أن جيل 1954 دمر الحاضنة الاجتماعية للتنظيم  ولم يمنحه الحماية والتستر
 لم يكن يصل إلي ما وصل اليه .لو ان جيل 1977 لم يمنح أبناءه هدية لأبو الفتوح لم يكن وصل إلي ما وصل اليه .لو اننا كجيل " نخبة سياسية وثقافة وإعلامي وشعب" معاصر لمبارك لم نمنح التنظيم الموارد البشرية والمالية والحماية  والترويج كمكايدة لمبارك لم يكن وصل التنظيم لهذا .ولكن جاء الزلزال الشعبي في  30 يونيو 2013 بقوة 33 مليوان مصري ليزلزل أركان التنظيم في بلد المنشأ ويقتلعه من جذوره إلي غير رجعة بل يطارده في الإقليم ثم في العالم وما يتجلي يوما بعد يوم في دول الإقليم ودول العالم واكتشاف طبيعة التنظيم الإجرامي وتجفيف منابع التمويل والايواء ما هو إلا تأكيد لما قام به الشعب المصري ثم قرار الجيش المصري.

15- ماذا رأيت داخل الجماعة يبرهن علي خيانتها وكشف لك كذبها وزيف إدعاءاتها

في 2011 ذهبت لخيرت الشاطر كي أتسأءل  متي ستعمل الجماعة علي وضع أسس ديمقراطية وتعيد هيكلة الجماعة وتعلن عن بنك كفاءات وطنية  لبناء البلد في تخصصاتهم ونحن نري الأرض تتمهد إلينا و سيكون الحكم والسلطة في أيدي الجماعة   بعد 2012 والتجهيز للانتخابات . قالي لي أنا أحكم 6 دول وأنا جالس في مصر . أترك أفكارك الأفلاطونية هذه . ذهب لحلمي الجزار قالي لي نحن نسعي ونجهز من 80 عام إلي هذه اللحظة كي نستولي علي الحكم في مصر وأنت تفكر في إنشاء بنك كفاءات وطنية لبناء الدولة والنهوض ؟ “ موقف أخر كشف بشكل جلي عن  التدني الأخلاقي للإخوان في التمكين لتنظيمهم مهما كان فالكذب واجب والقتل واجب والاغتيال المعنوي واجب وهذا وضح في انتخابات 2005عندما نجح لهم 88نائب في مجلس الشعب فكان مدربهم علي الفوز في الانتخابات بالعمليات القذرة هو بريطاني مدير شركة علاقات عامة أدارت انتخابات توني بلير وكان محمد مرسي قد أطلع رؤساء الحملات الانتخابية في المحافظات والقري والآقاليم علي ذلك بعد ان اجتمع بهم في عمارة النواب بالمنيل شارع الإخشيد وشرح لهم الدوائر الانتخابية وكيف يحسم في بعضها  الفوز لأعضاء الجماعة بطبيعة ولائها وكيف نبطل حصة التصويت في لجان أخري غير موالية بشكل حرفي دقيق يلغي تصويت تلك اللجان .