هيرمس
    مصر
  • 29℃ القاهرة, مصر

رئيس مجلس الإدارة

طارق لطفى

رئيس التحرير

أحمد سليمان

من أحصاها دخل الجنة.. الصمد.. القادر.. المقتدر

تعلم أسماء وصفات الكمال لله عز وجل يزيدنا حباً لله في ذاته وخوفاً من عذابة ورجاءً في الجنة .. فحفظ وفهم معاني الاسماء والعمل بمقتضاها قد يكون السبب في الفوز بالجنة عملا بقول النبي لله تسع وتسعين اسما مائة إلا واحدآ من أحصاها دخل الجنة.


الصمد اسم الله الذي ورد مرة واحدة في القرأن الكريم في سورة الاخلاص الذي أخبرنا النبي الكريم عنها انها تعدل ثلث القرآن والصمد تعني الكامل بتمام الصفات وفي كل شئ وهو الذي تصمد اليه الخلائق وتقصده في طلب كل حوائجها فلا مقصود غيره ولا ملجأ الا سواه فعندما اصاب نبي الله أيوب اصابه المرض فصمد إلي ربه فقال ربي أني مسني الضر وانت أرحم الراحمين فكان جواب الصمد فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر فبيده مفاتيح كل شئ فهو السيد القوي المطاع الذي لا يقضي دونه أمر فكل ما هو مخلوق فهو في حاجة الا الله الصمد ليس بحاجة الي شئ فهو المستغاث به فعلي الانسان ان يتخلق بهذا الاسم فيفتح بابه لغيره في حوائجهم وشدائدهم لخدمة خلق الله فخير الناس أنفعهم للناس.

معني اسم الله القادر الذي يستطيع فعل كل شئ اراده.. له القدرة التامة لا يعجزه شيء ولا يتقيد بأسباب هو المتمكن من الفعل قال  تعالي إنه علي كل شئ قدير فهو الذي يقدر علي ايجاد المعدوم واعدام الموجود وهو الذي يقدر المقادير بعلمه فقدر كل شئ قبل صنعه فهو الذي نظم امور الخلائق قبل خلقها قال تعالي في سورة الطلاق قد جعل الله لكل شئ قدرا .. جميعنا نسمع عن القضاء والقدر فالقضاء هو الحكم والقدر هو التقدير فالله هو الذي يقضي ويقدر واذا اصابك أمر لاتقل لو أني فعلت كذا وكذا لكن قل قدر الله وما شاء فعل.

أما اسم الله المقتدر هو اكثر مبالغة من القادر والقدير فهو متمكن لا يمتنع عليه شئ ووصف لما يتمكن به القادر من فعل ما يقدر عليه بلا عجز  قال عز وجل في سورة  الكهف وكان الله علي كل شئ مقتدرا الفرق بين القادر والمقتدر فالأولي قد تطلق في حق الانسان فيمكنه ان يقدر علي الاصطياد بواسطة السنارة ويمكن ان يقدر الشخص علي السفر من مكان لأخر بواسطة الطائرة لكن الاسم الثاني المقتدر خالصة لله لا يشترك فيها الانسان لان القادر يتمكن من فعل الشئ باستخدام واسطة أما المقتدر يتمكن من الفعل بدون واسطة فالانسان يحتاج لوسيلة ليكون قادراً اما المقتدر أمره بين الكاف والنون لا يفتقد الي وسيلة يقوي علي فعل كل شئ بلمح البصر قال تعالي في سورة القمر فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر.





تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي

تابع بوابة الجمهورية اون لاين علي جوجل نيوز جوجل نيوز

يمكنك مشاركة الخبر علي صفحات التواصل

اترك تعليق