المرأة ترث طليقها المتوفي إذا كان الطلاق رجعياً

الأخ الذي يرفض الإنفاق علي أخته المحتاجة.. آثم شرعا

بالطبع.. طفل الأنابيب يرث من أمه

أبناء الزوج ليسوا ملزمين بالنفقة علي زوجة أبيهم

هناك فرق كبير بين زكاة الزروع والثمار وزكاة المال

لهذا السبب المرأة تقضي الصيام بعد رمضان ولا تقضي الصلوات الفائتة

الدعاء للأموات بالرحمة والمغفرة له فوائد كثيرة للأحياء

ترد إلي دار الإفتاء يوميا آلاف الفتاوي سواء علي موقعها الإلكتروني أو بصفحتها علي فيس بوك ويجيب عليها الدكتور علي فخر. أمين الفتوي بالدار.

* زوج جارتي في بلد ثان ويريدها أن تنتقل إليه. فهل للزوج الحق في انتقال زوجته إليه رغما عنها؟

** الأصل إن الزوجة تعيش مع زوجها في أي مكان إلا لو اشترطت ألا تعيش معه إلا في بلدها.. ولو الزوج سافر وطلب منها أن تأتي إليه. والأمر عليه مشقة كبيرة. فالأمر لها وله. إما أن ترفض وتتطلق. وإما أن تبقي علي ذمته. علي حسب ما يتفقا عليه.

* أنا أرملة منذ 30 عاما. ورثت عن والدي أموالا وأنفقتها علي أولادي في زواجهم وتعليمهم. واليوم يطالبونني بأخذ كل الأموال التي معي بحجة أنها ورثهم. فما الحل؟

** هذه الأموال ليست ميراث. وصاحب المال علي قيد الحياة وهو ملكها. ولها أن تتصرف فيه كيفما شاءت. فلا يسمي المال ميراثا إلا بعد وفاة صاحبه.. وليس مفروضا عليكِ أن تعطيهم شيئا من هذا المال. ما داموا يطلبونه بهذه الصورة. إلا إذا أردت التبرع لهم. كيفما شئت.

* المرأة المطلقة وطليقها توفي وهي في شهور العدة هل ترث منه أم لا ترث؟

** في هذه الحالة يجب أن نفرق بين أمرين يتوقف عليهما الحال. الأمر الأول هو حال ما إذا كان الطلاق طلاقا بائنا أو إذا كان طلاقا رجعيا.

فإذا كان الطلاق بائنا حتي وإن كانت الطلقة الأولي أو الثانية ولو كان بائنا بينونة صغري ففي هذه الحالة الزوجة لا ترث حتي ولو توفي الزوج في نفس يوم الطلاق. لأن الطلاق البائن يقطع العلاقة الزوجية وما بقيت منه فقط إلا العدة لاستبراء الرحم.

أما لو كان الطلاق رجعيا سواء كانت طلقة أولي أو ثانية فيكون الزواج قائما حكمًا وبمجرد الزوج يراجع زوجته إلي عصمته ترجع زوجه مرة ثانية له بغير إذنها ولا رضاها.

وفي هذه الحالة إذا كان الطلاق بائنا فلا ميراث للزوجة حتي ولو توفي في يوم الطلاق. وأما إذا كان طلاقا رجعيا فلا مانع من الميراث إذا كانت الوفاة في فترة العدة فالزوجة من حقها ان ترث.

* ما الحكم لو الأخ نزع يده من أخته المحتاجة وقال إن أختي غير ملزمة مني؟

** لو نزع الأخ يده من التكاليف الشرعية التي وجبت عليه شرعًا علي أخته يكون آثما شرعًا.. فالأخ الغني الذي يستطيع الإنفاق علي أخته لو أنه تركها بلا نفقة فرفعت دعوي قضائية حتي تلزمه بالإنفاق عليها فامتنع عن الإنفاق أيضًا يكون آثما شرعًا من الناحية الشرعية. لأنه ضيع هذه الأمانة التي في يده من ناحية ومن ناحية أخري لأنه لم يلتزم بما قرره القضاء من أنه ملزم بالإنفاق علي هذه الأخت.

* هل يرث طفل الأنابيب من أمه التي لم ينم في رحمها؟

** طفل الأنابيب في أصله أنه بويضة الأم. ولكن تم فصله عنها في معمل وفيه حدث تخصيبها بحيوان منوي من الرجل. وبعد ذلك يتم زراعة الجنين مرة أخري في رحم هذه الأم. فهو يولد منها. وهي أمه. ويقال إنه طفل أنابيب فقط لأن التخصيبب حصل في معامل. وبالطبع يرث طفل الأنابيب من أمه.

* هل أولاد الزوج ملزومون بالإنفاق علي زوجة أبيهم وليس لها أبناء؟

** الأصل أن أبناء الزوج ليسوا ملزمين بالنفقة. وإن كان زوجها علي قيد الحياة فهو المتكفل علي مصاريفها ونفقتها. فهو الملزم بهذا. فإن توفي فلها نصيب من التركة. ولكن لا يكون أبناؤه ملزمين من بعده بالإنفاق عليها.

* ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الزروع والثمار؟

** هناك فرق كبير بين زكاة الزروع والثمار وزكاة المال. فالشخص الذي يمتلك محصولاً مثل القصب ويخرج زكاة الزروع عن هذا المحصول. ليس مطالبًا بإخراج زكاة المال في الوقت الذي يبيع فيه المحصول.. والزكاة علي المال التي تُدفع بعد بيع المحصول ليست واجبة في نفس الوقت. بل إن الزكاة علي المال تتطلب مرور حول كامل علي المال الذي أصبح نقدًا. بشرط أن يكون قد بلغ النصاب. فإذا احتفظ الشخص بالمال الناتج عن بيع المحصول. وتحقق النصاب عليه ومر عليه حول كامل. هنا يجب عليه إخراج زكاة المال.

والزكاة تُحسب بنسبة 2.5% من المال الذي بلغ النصاب وحال عليه الحول. ويمكن إخراج الزكاة بسهولة بعملية حسابية بسيطة.

حيث يتم إخراج 2.5% من المبلغ الكلي. وفي حال كان المال موضوعًا في شهادات أو أي استثمار آخر. يقوم صاحب المال بحساب القيمة الإجمالية للمال ويخرج الزكاة عن هذا المبلغ.

والزكاة عبادة مالية تهدف إلي تطهير المال ومساعدة المحتاجين. ويجب أن يلتزم المسلم بها لضمان بركة المال والحصول علي الأجر والثواب.

* ما سبب قضاء المرأة الأيام التي تفطرها في رمضان وهي حائض ولا تقضي الصلوات المفروضة؟.. وهل يمكنها قراءة القرآن من المصحف وهي حائض؟

** الحيض يعبر عن ضعف جسدي يمنع المرأة من الصيام. مما يجعلها تقضي الصيام بعد رمضان. بينما لا يلزمها قضاء الصلاة لتجنب المشقة اليومية المتكررة مقارنة بالصيام الشهري الذي يسهل قضاؤها.

وهناك تباينا في تفسير آية لا يمسه إلا المطهرون بين العلماء. حيث يري البعض أنها تخص الملائكة. بينما استند جمهور الفقهاء إلي سنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم. في عدم جواز مس المصحف للحائض أو الجنب نظرًا لعدم اكتمال طهارتهما.

* هل الدعاء للأموات بالرحمة والمغفرة له فائدة للأحياء أيضا؟

** الدعاء للأموات بالرحمة والمغفرة له فوائد كثيرة للأحياء. وكثير من الناس عندما يدعو للمتوفي يشعر بأنه تفضل علي الميت. وهذا خطأ. فدعاء الشخص الحي للمتوفي له أجر عند الله ونصيب من الدعاء.

والدعاء بالرحمة والمغفرة يكون سببا في الصلح الذي سيحدث يوم القيامة» لأنه يوم التغابن. وكل شخص لديه مظلمة عند الآخر سيمسك فيه.

وتصورنا مشهد يوم القيامة. سنجده عجيبا للغاية. فكل شخص يجري وراء 100 شخص» لأن لديه حقوقا عندهم. وهو يجري وراءه 100 شخص لأن لهم حقوقا عنده.