افادت الافتاء ان جمهور الفقهاء اكدوا على أن وليمة النكاح سنة مؤكدة
وبينوا ان الوليمة تحصل باللحم وغيره من صنوف الطعام، وإن كان طبخ اللحم أفضل من غيره عند القدرة على تحصيله، ولا ينبغي أن يُخَصَّ الأغنياء بالوليمة دون الفقراء، بل يدعوَ إليها أقاربه وأصحابه وجيرانه فقيرهم وغنيهم على حدٍّ سواء.
وقال ابن القيم رحمه الله :"ان الْأَطْعِمَة الْمُعْتَادَة الَّتِي تجْرِي مجْرى الشكران كلهَا سَبِيلهَا الطَّبْخ فَكَانَ الْإِطْعَام عِنْد هَذِه الْأَشْيَاء أحسن من تَفْرِيق اللَّحْم " وَلها أَسمَاء مُتعَدِّدَة منها
_ فالقرى طَعَام الضيفان
_ والمأدبة طَعَام الدعْوَة
_ والتحفة طَعَام الزائر
_ والوليمة طَعَام الْعرس
_ والخرس طَعَام الْولادَة
_ والعقيقة الذّبْح عَنهُ يَوْم حلق رَأسه فِي السَّابِع
_ والغديرة طَعَام الْخِتَان
_ والوضيمة طَعَام المأتم
_ والنقيعة طَعَام القادم من سَفَره
_ والوكيرة طَعَام الْفَرَاغ من الْبناء .
اترك تعليق