رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
هل يأثم من تخلى عن تقليم اظافره لأكثر من ٤٠ يومآ
وافقت الشريعة الاسلامية الفطرة السليمة النقية التى تعتنى بنظافة الانسان وطهارته ظاهراً وباطناً ومن السنن التى حث عليها الاسلام تقليم الاظافر .
فقد ورد فى الصحيحين "الفِطْرَةُ خَمْسٌ -أَوْ خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَةِ-: الخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإبْطِ، وَتَقْلِيمُ الأظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ"_والفطرة المقصود بها هنا سنن الانبياء او الدين على قول اهل العلم
وفى هذا السياق قال الدكتور محمد وسام أمين الفتوى وعضو الهيئة الاستشارية العليا للتدريب والبحوث بدار الإفتاء المصرية_ ان اطالة المرأة لاظافرها مع الاعتناء بها لا يكون حراماً لانها من الزينة الظاهرة مشيراً الى ان إطالة الأظافر مخالف للسنة والهيئة الحسنة التي جاء بها النبي صل الله عليه وسلم
واشار الى ان من ترك الأظافر ولم يقصرها فقد ترك مستحبًا ولا يأثم من الناحية الشرعية_مؤكداً انه يُستحب قصها كل أربعين يومًا فلا تُترك بعد هذه الفترة وذلك استناداً على قوله صل الله عليه وسلم «وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَنَتْفِ الإِبِطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً "
حكم قص الاظافر للحائض والجنب
قال الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى إنه يجوز قص الأظافر للحائض والجنب ولا شيء في ذلك
فيما لفتت دار الافتاء الى انه يستحب لمن كان على جنابة وأراد حلق شعره أو قصه أو نزعه بالنتف ونحوه أو قص أظفاره أن يؤخر ذلك لما بعد الغسل والتطهر؛ لأن تطهره بيده؛ بمعنى أنه يملك التطهر في الحال، وكذلك الحال بالنسبة للحائض أو النفساء إذا أمكنها الصبر عن إزالة الشعر وقص الأظفار إلى أن يرتفع عنها عذرها مشيرة الى انه لا مانع شرعًا من إزالة أيٍّ من هؤلاء للشعر الزائد أو قص الأظفار أو نحو ذلك، خصوصًا إذا لم تطق المرأة الصبر حتى ذلك الحين.
اترك تعليق