رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
هل يجوز فى العقيقة ذبح ذكر البقر و الجاموس بدلاً من الشاة
قال الدكتور محمد عبد السميع مدير ادارة الفروع الفقهية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية اليوم "الثلاثاء" خلال البث المباشر الذى تبثه الدار على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعى فيسبوك حول سؤال جاء فيه هل يجوز فى العقيقة ذبح ذكر البقر و الجاموس بدلاً من الشاة
يجوز ذلك اذا استوفى الشروط الشرعية وهى ان يتم العامين فأن كان الحيوان تمت تربيته فى المعامل النموذجية والتى يبلغ فيها وزن الوافى اى اقصى لحم قبل ذلك السن فقد اجازت دار الافتاء ذبحه للعقيقة فى ذلك الوقت اذا بلغ الحيوان 350 كيلو جرام وان لم يصل الى عامين
وتابع هناك سبع اسهم فى البقر والجاموس يجزئ منها للولد فى العقيقة سهمين وللبنت سهماً واحد
وفى فتوى سابقة قل امين الفتوى أن جميع الفقهاء نصوا على أن وقت ذبح العقيقة مطلق ويمكن ذبحها في أية وقت لا يشترط فيها الالتزام بالأيام الأولى من ولادة الطفل.
حكم توزيع المال بدلا من العقيقة
وحول حكم توزيع المال بدلاً عن العقيقة قال الدكتور محمود شلبي إن العقيقة سنة مؤكدة وتجزئ شاتان عن الذكر، وعن البنت شاة واحد فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال "كلُّ غلامٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِهِ تذبحُ عنْهُ يومَ السَّابعِ ويُحلَقُ رأسُهُ ويُسمَّى".
واشار امين الفتوى الى انه من كان لديه إمكانية لعمل عقيقة فليفعلها، أما لو لم يكن هناك إمكانية فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها وعليه فلا يخرج مالًا فإنه لانه بذلك يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم
استبدال الذبح بشراء اللحم فى العقيقة
اكد مجمع البحوث الاسلامية فى فتواع حول شراء وتوزيع اللحم دون طهى فى العقيقة أن السنة في العقيقة الذبح ولا يجزئ فيها القيمة ؛ كما أن السنة فيها طبخها دون إخراج لحمها نيئًا، حتى يكفي المساكين والجيران مؤنة الطبخ.
واستندت لجنة الفتوى بمجمع البحوث على قول ابن القيم- رحمه الله :" وهذا لأنه إذا طبخها فقد كفى المساكين والجيران مؤنة الطبخ وهو زيادة في الإحسان وفي شكر هذه النعمة ، ويتمتع الجيران والأولاد والمساكين بها هنيئة مكفية المؤنة فإن من أهدي إليه لحم مطبوخ مهيأ للأكل مطيب كان فرحه وسروره به أتم من فرحه بلحم نيء يحتاج إلى كلفة وتعب " ويجوز أن يوزع لحمها نيئا.
والله اعلم
اترك تعليق