رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
الحلف بالله كذبا: "يمين فاجرة" تجلب الفقر وتغمس صاحبها في النار
يعد الحلف بالله كذبا متعمدا من أخطر الذنوب في الإسلام، وهي من الكبائر وقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم «اليمين الغموس» لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار. وقد توعد الله مرتكب هذا الاثم بالغضب والفقر والدمار في الدنيا والآخرة. فمن حلف كاذبا ليأكل مالا أو ينفي حقا فقد ارتكب كبيرة عظيمة لا كفارة لها إلا التوبة النصوح، والله لا يؤاخذ باللغو ولكن يؤاخذ بما كسبت القلوب.
أوضحت دار الإفتاء أن المنصوص عليه شرعًا أن اليمين الغموس ما يتعمد فيه الكذب على إثبات شيء أو نفيه، سواء كان ماضيًا أو حالًا، وسميت غموسًا؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم؛ لأنه حلف كاذبًا على علم منه.
وحكمها الإثم؛ بقوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ [البقرة: 225]، وقوله عليه السلام فيما رواه البخاري وأحمد: «الْكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ تعالى، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ»، وقوله عليه السلام: «الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ» -أي: خالية، وهذا كناية عن الفقر- رواه البيهقي في "السنن الصغرى". وتجب فيها التوبة والاستغفار.
فإذا كان الحلف المسؤول عنه تعمد الحالف فيه الكذب؛ لإثبات شيء أو نفي شيء، كانت هي اليمين الغموس السابق بيان حكمها، أما إذا كان الحالف يظن أن الأمر كما قال فهو لغو، واليمين اللغو لا إثم فيها؛ لقوله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾ [البقرة: 225]
والله سبحانه وتعالى أعلم.
اترك تعليق