رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
النقيعة..وليمة السفر تصح فى حق الحاج العائد ولكن بشروط
اطعام الطعام من صفات الابرار وقد جاء فيه قول المولى عز وجل "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا"سورة الانسان - الآية 8
وذكر رسول الله ﷺ فيما يوجب الجنة: "طيب الكلام، وبذل السلام، وإطعام الطعام
"
وقد ثبت عن النبى صل الله عليه وسلم وفقاً للعلماء انه انه لما قدم الى المدينة نحر جزوراً او بقرة "كى يأكلها الناس شكراً وفرحة لعودته من السفر "
واشاروا الى ان هذا الفعل مُستحب ومن فعل السلف حيث كان ابن عمر اذا قدم من سفر اطهم من يغشاه
وتُسمى وليمة السفر "النقيعة"_وهى تُعد من اشهر عادات العرب القديمة وتُقامُ للاهل والجيران والزائرين
ولفت العلماء ان النقيعة _سُميت بذلك الاسم "نسبة الى النقع وهو الغبار ..والذى كان يظهرُ عادة على هيئة المُسافر قديماً
وتصح النقيعة فى صالح الحاج العائد من السفر ولكن يُشترط الا يشوب ذلك الاسراف والتبذير اوالاتيان ببعض المُنكرات كتلطيخ الجُدران بدماء ذبيحة النقيعة والمحظورات الاخرى
وقد افادت الافتاء _انه يُستحب إجابة دعوة الجار الذي عاد من الحج إلى مأدبة طعام (النقيعة)؛ لما في ذلك من البر والصلة، ومشاركته فرحته بأداء ركن الإسلام الأكبر، وإدخال السرور على قلبه، وكل ذلك مما ندبت إليه الشريعة الغراء، ورغَّبت فيه، ورتَّبت الثواب عليه
اترك تعليق