رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
الكريمات المغذية للجلد _ما حكم وضعها فى نهار رمضان
قال اهل العلم انه لا حرج من وضع الكريمات المُغذية للبشرة المرطبة لليدين والوجه او الجلد عموماً
وقد اكدوا خلال فتواهم حول حكم وضع كريمات للبشرة والتى يدخلُ فى تركيبها بعض الفيتامينات كفيتامين سى ونكهته فى نهار رمضان بحيث تكون مرطبات لجدلد البشرة واليد _انها ليست من المُفطرات وان تغذت به البشرة لانها ليست فى معنى الاكلُ والشُرب كما انها لم يأتى فيها نهى
وقد قال بن تيمية رحمه الله "والدُّهن يشربه البدن، ويدخل إلى داخله، ويتقوى به الإنسان، وكذلك يتقوى بالطيب قوة جيدة، فلما لم ينه الصائم عن ذلك دل على جواز تطيبه، وتبخره، وادِّهانه. اهـ.
وفى ذات السياق قالت دار الافتاء المصرية ان المراهم والكريمات مما يُدهنُ على سطح الجلد فى نهار رمضان لا يُبطلُ الصيام مؤكدة ان تلك الاشياء لا تدخل الجلد من منفذ مُعتاد
ومبطلات الصيام هى كالتالى
_ تعمد إدخال عَيْنٍ إلى الجوف من منفذ مفتوح (كالفم – والأنف) ولا تُعْتَبَر العين مَنْفَذًا مفتوحًا، وكذا مسام الجلد. والجوف عند الفقهاء: ما يلى حلقوم الإنسان كالمعدة، والأمعاء، والمثانة –على اختلاف بينهم فيها-، وباطن الدماغ، فإذا تجاوز المُفَطِّر الحلقوم ودخل الجوف إلى أيّ واحدة منها من منفذٍ مفتوح ظاهرًا حِسًّا فإنه يكون مفسدًا للصوم.
_ تعمد الإيلاج في فَرْج (قُبُل أو دُبر)، ولو بلا إنزال.
_ خروج الْمَنِي عن مُبَاشَرة، كَلَمْسٍ أو قُبْلَة ونحو ذلك.
_ الاسْتِقَاءة، وهي تعمُّد إخراج القيء، أما من غَلَبه القيء فلا يفطر به.
_ خروج دم الحيض.
_ خروج دم النفاس.
_الجنون.
_ الرِّدَّة.
تعد مبطلات او مفطرات الصيام الركن الثانى لفريضة الصيام بعد النية
اترك تعليق