رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
ثقب السرة والشفاةوالانف للزينه يوضح حكمها العلماء
اجاز اهل العلم ثقب المرأة اذنها لوضع الاقراط لانه يعد احد المقاصد التى تتوصل به الى التحلى المباح
كما اجازوا ثقب المرأة لانفها لذات الغرض إذا جرت عادة النساء بالتجمل به وفى تلك الحالة فحكمه مثل ثقب الأذن
فيما افاد اهل العلم حول حكم ثقب السرة واللسان وما شابه ذلك ان الاقرب هو المنع لعدم حاجة التزين به عند النساء كما انه للتشويه اقرب منه للزينة كما انه فيه من التشبه ببعض المجتمعات التى يظهر فيها انحلال الاخلاق اقرب
حكم تشقير الحواجب
وحول حكم تشقير الحواجب قالت الافتاء إن كان التشقير بالوخز «الوَشْم» فهو حرام قطعًا، وصاحبه ملعون، ومرتكب لكبيرة من الكبائر،أما إن كان التشقير بأدوات الزينة كالألوان الصناعية، فالرأي المختار أن تشقير الحواجب بالألون الصناعية محرَّم قياسًا على النمص، ولا يباح إلا للمرأة المتزوجة بإذن زوجها .
ودليل التحريم ما في الصحيحين من حديث ابن عمر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال: «لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة»، والوعيد باللعن علامة الكبيرة .
اترك تعليق