انتهى عصر النبوة فلم يبقى من اثارها سوى الرؤى _فهى اما مبشرات او منذرات ومحذرات والقول الفصل فى الرؤى يعتمد على قوة ايمان العبد فكلما كان اكثر ايماناً وتقوى كان صدق ما يراه فى نومه 

وقد قسم العلماء ما يراه الانسان فى نومه الى ثلاث _ الرؤيا الصالحة وهى تكون من الله تعالى _وإما أن يكون من الشيطان ، وهو ما يراه العبد من الأحلام المزعجة  _وإما أن يكون حديث النفس  وبكون مما يهتم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ،   

وبين اهل العلم ان الرؤيا المنامية تتحدد بالوصف لا بالوقت سواء كان ذلك ليلاً اونهاراً مشيرين انه ربما رأى العبد قبل أن يقوم لصلاة الفجر ما يكرهه من تهويل الشيطان وإزعاجه ، فهذا من الشيطان وإن وقع قبل الفجر وربما رأى ما يسره بعد أن صلى الفجر ونام ، فهذا من الله وإن وقع بعد الفجر .
 
هذه سنن النبى فى الرؤيا المنامية 

كتب تفسير الأحلام لا يمكن الاعتماد عليها؛ لأنها توقعات، وليست أحكاماً شرعية، لكن من رأى خيراً فليقل الحمد الله، ويخبر بما رأى إن أحب، وان رأى شراً تفل شمالاً ثلاثاً واستعاذ بالله، ولا يخبر به أحداً فإنه لا يضره. والله تعالى أعلم.

حكم تأويل الرؤى المنامية  

وقد اجازت دار الافتاء المصرية تأويل الرؤى المنامية لمن يحسنها مشيرة ان ذلك مشيرة  الى ان تأويل الرؤى المنامية ملكة  كملكة الفقه بالنسبة للفقيه ويستمد من الكتاب والسنة وأمثلة القوم وعاداتهم، ولقد كان في الأمم السابقة  

حكم تكرار الحلم 

حول حكم تكرار الحلم اكد الشيخ _عويضة عثمان_ امين الفتوى بدار الافتاء ومدير ادارة الفتوى الشفوية ان تكرار الاحلام لا يعنى انه رسالة من الله تعالى يوقف عليها الانسان حيانه وخاصة وان كان ذلك الحلم يعبر عن اذى للانسان مستنكراً العقيدة المترسخة عند البعض فى الاحلام فأصبحوا يسيرون حياتهم اليومية وفقاً على ما يرونه فى احلامهم 

  ماذا يفعل من يشاهد احلاماً تؤرقه وهو يصلى 
 
اكد اهل العلم انه مادام الانسان يتقى ربه فى يقظته فلا يلتفت الى ما يراه فى منامه فلن يضره مشيرين الى ان اتباع الانسان لما يفعله الرسول صل الله عليه وسلم من سنن واذكار قبل النوم سبباً لاطمئنان سريرة المسلم وحفظه 

ومن السنن النبوية الرؤيا المنامية 

‏قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ "‏إذَا رَأى أحَدُكُمْ رُؤْيا يُحِبُّها، فإنَّمَا هِيَ مِنَ اللَّهِ تَعالى، فَلْيَحْمَدِ اللَّه تَعالى عَلَيْها وَلْيُحَدّثْ بِها‏"‏ وفي رواية ‏"‏فَلا يُحَدِّثْ بِها إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ، وَإذَا رأى غَيْرَ ذلكَ مِمَّا يَكْرَهُ فإنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطانِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّها وَلا يَذْكُرْها لأحَدٍ فإنها لا تَضُّرُّهُ‏"‏‏ (صحيح البخاري) .

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏إِذَا رأى أحَدُكُمُ الرُّؤيا يَكْرَهُها فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسارِهِ ثَلاثاً، وَلْيَسْتَعِذْ باللَّه مِنَ الشَّيْطانِ ثَلاثاً، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كانَ عَلَيْهِ‏"‏‏ (صحيح مسلم) .

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ‏:‏ ‏" إذا رأى أحدُكم ما يكرهُ فلا يُحَدِّثْهُ أَحَدًا وليَقُمْ فليُصَلِّ ركعتينِ "