رئيس مجلس الإدارة
طارق لطفى
رئيس التحرير
أحمد سليمان
- الجديد في أسعار الحديد والأسمنت بالأسواق.. الجمعة 28-11-2025
- ملتقى أفلام المحاولة يختتم فاعلياته في دورته السابعة بقصر السينما
- محافظ البحيرة والقنصل الفرنسي يتفقدان الموقع المقترح
- وزير الرياضة يلتقي مجموعة من المتخصصين في التسويق الرياضي للاعبين
- محافظ المنيا: السوق الحضري بالحبشي يطوي صفحة العشوائية
بحسب الفضل _وقت الفجر قسمه العلماء الى 4 اقسام
لا يخفى على احدٍ من المسلمين فضل صلاة الفجر_ فهى تعد اهم الصلوات المكتوبات لاظهارها مدى قرب العبد من ربه ومدى همته فى اداء العبادات ففيها يجاهد المرءُ نفسه فى ترك فراشه ولذة النوم لتلبية نداء الرحمن عندما يؤذن المؤذن الله اكبر الصلاة خير من النوم
ويستطيع المسلم صلاة فريضة الصبح ما بين طلوع الفجر الصادق وما قبل طلوع الشمس فقد صح أداؤها في ذلك التوقيت _ لكن العلماء قسموا ذلك الوقت بحسب الفضل والثواب إلى أربعة أقسام:
_ وقت فضيلة، وهو أن يؤديها أول وقتها.
_ وقت اختيار، وهو أن يؤديها فيما بعد وقت الفضيلة إلى وقت الإسفار؛ أي الإضاءة وانتشار أنوار الصبح في السماء.
_ وقت جواز بلا كراهة، وهو أن يؤديها بعد ذلك إلى وقت الحمرة الذي يسبق طلوع الشمس.
_ وقت جواز مع الكراهة وهو أن يؤديها ما بين وقت الحمرة وبين وقت طلوع الشمس.
وفضلُ الأداء في هذه الأوقات وثوابُه متفاوتٌ على نفس الترتيب السابق؛ فالأول أكثرهم ثوابًا، والأخير هو الأقل.
وقد استشهدت دار الافتاء بما ورد عن الإمام الرملي في "نهاية المحتاج" (1/ 353): [وَقْتُ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ أَيْ بَعْضُهَا كَمَا مَرَّ، وَالاخْتِيَارُ أَنْ لا تُؤَخَّرَ عَنِ الإِسْفَارِ، أَي الإِضَاءَةِ؛ لِخَبَرِ جِبْرِيلَ الْمَارِّ، وَلَهُ أَرْبَعَةُ أَوْقَات: فَضِيلَةٍ؛ وَهِيَ أَوَّلُهُ، ثُمَّ اخْتِيَارٌ إلَى الإِسْفَارِ، ثُمَّ جَوَازٌ بِلا كَرَاهَةٍ إلَى الْحُمْرَةِ قَبْلَ طُلُوعِهَا، ثُمَّ جَوَازٌ مَعَ الْكَرَاهَةِ بِمَعْنَى أَنَّهُ يُكْرَهُ تَأْخِيرُهَا إلَيْهِ] اهـ.
حكم صلاة سنة الفجر
وقد ورد فى سنة الفجر انها سنة مؤكدة واظب عليها النبى صل الله عليه وسلم وتصلى قبل الفريضة _وصلاة الفجر صلاة جهرية تتكوّن من ركعتين مفروضة
حكم الجمع بين صلاة الضحى والسنة الراتبة للفجر
وحول حكم الجمع بين السنة الراتبة للفجر وصلاة الضحى قال اهل العلم أنَّ صلاةَ الضحى، صلاةٌ مستقلةٌ عن السّنن الرواتبِ، ولا يجوز الجمعُ بينهما في نيةٍ واحدةٍ، فمثلًا لو فاتتكَ سنةُ الفجرِ حتى طلعَت ودخل وقت صلاة الضحى، فلا يجزئ أن يصلى المرء ركعتينِ فقط بنيةِ الجمعِ بين العبادتينِ؛ إذ إنَّ كلا العبادتينِ تعدان عبادتينِ مستلقتينِ عن بعضهما، فلا تُجزئ إحداهما عن الأخرى، كذلك لا تُجزئ سنّة الفجرِ عن صلاةِ الضحى، ولا تجزئ صلاة الضحى عن سنّة الفجرِ.
اترك تعليق