إصدارات الدار :  موقع الإصدار نسخة   PDF  
فيسبوك فيسبوك
بوابة
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحرير
جلاء جاب الله
المشرف العام
مجاهد خلف
  أخر الأخبـــار :
    الرياضة: مبروك: لاعبو الأهلى الأفضل فى مصر وأفريقيا    احزاب: ارتفاع معدل النموالى 6و5% وتراجع البطالة وانخفاض عجز الموازنة    محافظات: السعودية تكرم الشيخ الطاهر ضمن أفضل معلمى كتاب الله    محافظات: دويدار يتناول وجبة الإفطار مع المجندين بقوات امن بورسعيد    محافظات: محضر ضد رئيس الغرفة التجارية ببورسعيد لعقد جلسة الإجراءات يوم إجارة رسمي للدولة .    محافظات: إفتتاح عزبة مرسال بإسنا جنوب الأقصر بعد إحلالها وتجديدها    حوادث: منذ قليل.. 6 انفجارات وانهيار برج ضغط عال ببنها    حوادث: حرس الحدود تنتشل 6 جثث لصوماليين على سواحل بلطيم    محافظات: قضاة الأقصر يقيمون سرادق لتلقى العزاء في إستشهاد النائب العام غدا    مصر- أخبار: متظاهرو "التحرير" يغادرون الميدان استجابة لمطلب الأمن
المقالات
      قرآن وسنة
      حق الحرية
د. سعد الدين هلالى
 

تطلق الحرية في اللغة علي الخلاص . تقول حر العبد حرارا. خلص من الرق. وحرره أي أعتقه. وتحررت الأرض. أي تخلصت من سيطرة الغير . والمقصود بحق الحرية الإنسانية هنا: سعة الدنيا لانطلاق وإبداع الإنسان في تعميرها كما بين القرآن الكريم في قوله "هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها" "هود61" وقوله تعالي: "وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالاتعلمون ": "البقرة: 30" فكان وجه توقف الملائكة: هو أن يفسد هذا الخليفة في الأرض ويسفك الدماء كما كان تفويض موسي عليه السلام لأخيه هارون منوطاً بالإصلاح ومقيدا بعدم الإفساد قال تعالي وقال موسي لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين "الأعراف142" والحرية جناحان أحدهما مادي والآخر معنوي أي أن الحرية تتنوع إلي نوعين حرية تتعلق بالمعقولات المعنوية أو الفكرية لأن الإنسان جسد وروح فكان له التمتع بحق الحرية جسداً وروحا وفقاً لضابط الحرية الذي يمتد حيث البناء والإصلاح أوحتي الرفاهية ويقف حيث الإفساد والإضرار أو الضرور الذي يلحق النفس
ومن أهم مظاهر الحرية المادية أو الجسدية عتق النفس أي حريتها من الرق فالأصل أن يولد الإنسان حر البدن لا عبدا مملوكا يباع ويشتري ومن الحرية المادية اختيار النشاط أو العمل الحياتي فلا يجبر أحد علي ممارسة مهنة يعند عنها ويرفضها بطبعه ومن الحرية المادية أيضاً تمكين الانسان من التنقل في الأرض حيث شاء مع مراعاة الضوابط والقواعد التي تنظم تلك الحقوق بين الناس
ومن أهم مظاهر الحرية المعنوية أو الروحية اختيار الدين والعقيدة فكل إنسان له أن يختار الدين الذي يرتضيه لنفسه والعقيدة التي يقتنع بها ويجد فيها ذاته وعليه أن يحتمل نتيجة ومسؤلية هذا الاختيار ومن الحرية المعنوية أيضا إعمال الرأي والاجتهاد فكل إنسان له أن يمارس بفكره وعقله قضايا الرأي والاجتهاد ويشارك غيره في ذلك غير أن هذا الحق يستلزم بطبيعته أن يتسلح طالبه بخلفية عملية وخبرة حياتية تؤهل الإدلاء بالرأي وممارسة الأجتهاد وهو ما يطلق عليها شروط الاجتهاد ومن الحرية المعنوية أيضاً إعمال الفكر والتأمل وهذا الحق يختلف عن حق إعمال الرأي والاجتهاد لأن الفكر والتأمل إبداع في قضية عقلية يكتشفها المفكرون والمتأملون أما إعمال الرأي والأجتهاد فيكون بصدد قضية فكر وتأمل قال تعالي إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار "آل عمران: 190 191" من كل ما سبق يتضح ابتناء أحكام الشريعة الإسلامية علي تأسيس حرية الإنسان جسداً وروحاً ليتمكن من رسالته التعميرية في الأرض وعبادته لله عز وجل طوعاً لا كرها.

drsaadhelaly@hotmail.com

 
      wednesday 27/11/2013 00:33     مرات قراءة الموضوع: 565
أعمال أخرى
 
الوقوف بعرفة
 
المستحقون للزكاة
 
الحضانة
 
تعريف العاقلة
 
مشاركة الأقارب في الدية
اقرأ أيضا
 
بنت البطل.. والشهيد أيضا
 
عدونا الحاضر الغائب منذ ليلة الكريستال
 
30 يونيه .. و بداية الجيل الخامس من الحروب !! (1)
 
قناة السويس الجديدة وتعمير سيناء
 
إعلام الأفاقين والمنافقين
أخر الأخبار
 
خبير استراتيجي: أتوقع مزيداً من العمليات الإرهابية الفترة المقبلة
 
المركز الوطن للدراسات: الإرهابية فقدت قدرتها في الحشد للمظاهرات
 
مبروك: لاعبو الأهلى الأفضل فى مصر وأفريقيا
 
روحنيات مسجد السيدة نفيسة
 
تربية الطفل فى ظل المنهج الاسلامى (1)
 
الرئيسية
 
سياسة
 
اقتصاد
 
رياضة
 
تعليم
 
الخدمات التعليمية
 
تكنولوجيا
 
حوادث
 
أوتو
 
سياحة
 
صحة وجمال
 
القراء
 
عين على الشارع
 
متغربين
 
الخط الساخن
 
فنون
جميع الحقوق محفوظة © دار التحرير للطبع و النشر - 2015 إدارة نظم المعلومات